[Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages, fol. 32

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1. I F T Y R LS
2. 5. Leneconcois pas aurrem ene la Durécluccessine des cho-
3. Tes qui lone menes, ou melime celle de leur mouvement,
4. que ie fais la Duréc des choles non meues; car le deuane e
5. l’apres de toures les Durces, quelles qu’elles loient, nc pa-
6. Foist par le deuane e par l’apres, de la Durec Cucccsiue que
7. ie découure en ma pensée, avec laquelle les aueres choles
8. TOnE COexistaNCeS.
9. 6. La Difficulce qu’il y a a connoistre l’Impossibilicé du
10. Vuide, Cemble renir principalement de ce que nous ne con-
11. siderons pas aNez, que le NCanE NC peut avOIT aUCUINES PFO-
12. PFICTCZ; C ar autrement, royant que dans cet Fspacemesne
13. que nous appellons Vuide, il y a vne rericable Excention, et
14. par conlequene toures les proprierez qui lont requiles à la
15. nature du COrs, nous ne dirions pas qu’il est tout a fait Vui-
16. de, c’est à dire qu’il est on pur Neane. DC plus, cerre difi-
17. culte rient aussi de ce que nous auons recours à la puistance
18. Diuine; e comme nous sçauons qu’elle est intinie, nous ne
19. prenons pas sarde que nous luy actribuons rn eAet qui en-
20. Ferme vne concradiction en la Conception, c’est a dire qui
21. nC Peut CAZC paF NOUS COHCCU.
22. Pour moy; il me semble qu’on ne doic iamais dire d’au-
23. cuncchole qu’elle est impossible à Dicu; Car tout ce qui eAt
24. rray de bon estant dépendant de la Toure-Puissance, ic no-
25. sepasmelme dire que Dicu ne peur taire une Montagne lans
26. Valéc, ou qu’un e deux ne fallene pas erois; maisie disseu-
27. lemene, qu’il m’a donné on Espric de celle nature, que ic ne
28. Ccaurois concevoir vne Moncagne lans Valléc, ou que l’as
29. eregé d’un e de deux ne False pascrois, ec. Ec ic dis scule-
30. mene, que celles choles impliquent contradiction en ma
31. Conception; Touc de melne austi il me semble qu’il impli-
32. que contradiction en ma Conceprion, de dire qu’un Espacc
33. Foittout a Faie Vuido, ou que le Neane foir écendu, ou, que
34. lVniuers loit terminé; pource qu’on ne sçauroit Feindreou
35. imaginer aucunesbornes au monde, au delà desquelles ie
36. ne concoine de l’écendue: Ec ie ne puis ausi conceuoir vn
37. muid cellement ruide, qu’il n’y air aucune Excension en la
38. Cauice;
39. d

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