[Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages, fol. 133
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- DE NIR DESCARTES.
- dans aucunes difficulrez mais seulemene les consequena
- qui en tone mal deduices; Car ie n’ay pas prouve l’Exiltence
- des choles Materielles, de ce que leurs Idées POnE en nOUS,
- mais de ce qu’elles se prosencene à nous de rellelorre, que
- que nous connoissons clairement qu’elles ne lone pas faices
- parnous, nais qu’elles nous viennene d’ailleurs.
- 7: Je dis iey premieremene, que la Lumiere du Solcil ne le
- conserue pas dans cetre pierre de Boulogne, mais qu’une
- nouvelle Lumiere s’allume en elle par les rayons du Solcil,
- laquelle est reue par après dans l’ombre. Ec 2. que c’est mal
- conclure, de vouloir inferer de la, que chaque chole peut
- ettre conseruée fans le Concours de Dieu; Parce que lou-
- uent il estpermis d’éclaireir des cholesvrares par destxem-
- DleS FaUX; FC il est beaucoup plus certain qu’aucune chole
- ne peut exister sans le Concours de Dieu, qu’il n’est cerrain
- qu’aucune Lumiere du Soleil ne peut exister lans le Soleil.
- Ec il ne Faut poine douter, que Si Dicu reciroirne Fois Pon
- Concours, toures les choles qu’il a Creées retOUrneEOICNE
- ausSi- cost dans le Neant, pource qu’avane qu’elles Fultene
- creées, e qu’il leur precast Pon Concours, elles n’estoiene
- qu’un Neane: Mais cclanempelche pas qu’elles ne doivene
- estre appellées des Substances; parce que quand on dic dela
- Substance creée, qu’elle subsitte par elle melme, on n’en-
- cend pas pour cela exclure le Concours de Dieu, duquel el-
- le abeloin pour subsicter; mais seulemene on veut dire qu’el
- le est celle, qu’elle peut exister (ans le secours d’aucune au
- ere chole crece; ce quine le peuc dire de melme des Modes
- qui accompagnene les choles, comme lont la Figure, ou le
- Nombre _c. Fic Dicune Feroirpas paroistre que la puillan-
- ce csimmense, s’il creoit des choles celles, que par apres el-
- les pussene exister Cans luy; Mais au contrare, il monstreroit
- par là qu’elle seroir tinie, en ce que les choles qu’il auroie
- une Fois creées, ne dépendroiene plus de lur pour F. tre. EC
- ie ne recombe poine dans la Folle que i’avois preparée, lors
- que ic dis qu’il cs impossible que Dieu destruise qnoy quo
- ce loir, d’une aurre fason que par la cellation de lonCOn-
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[Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages, fol. 133. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/823265129:0161?run=74