[Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages, fol. 150
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- 15
- L F T
- T R LS
- n’auez Faitte d’avoir cu quelquo égard ames Leteres, et d’y
- auoir répondu auec eant d’honneltete; Demelme aussi ie me
- tonne Fort de ce que ie ne puiscomprendre rostre pensée, ou
- Plucok, de ce que ien ay pui expoler la mienne astez claire.
- mene, pour rous donner aentendre ce queie desirois de vous.
- Cas ic roy que rous me priez que le m’abstienne de parler
- d d’agicer davantage cerre Duection que i’ay dic avoir cAe
- impuonée par deux de vos Theologiens. Mais pCrICErCZ
- moy de vous dire que ic ne lcache poine avoir iamais die
- qu’ils ayene implioné aucune de mes opinions, ou dumoins
- aucune dont j’aye Faie bruic, e dont ieme Pois vante. Mais
- je me suis plaine, de ce que par vne Calomnienoire _ FOUT a
- fair inexcusable, ils m’one ateribué à desein dansleurs The
- Ses, des choles que je n’ay iamais écrittes ny pensées. Pat
- exemple; l’ay ecrie que Dicu eA eres. grand, de plus grand
- TanS ComparaiCON que cOuTeS leS CFCAFUTCS; Fx vostre RC
- GCHEaU Contraire Feine que l’aycécrit, Oue l’Idéc de nostre
- libre Arbiere es pluS grande que l’Idée de Dieu, ou bien que
- nostre libre Arbiere est plus grand que Dicumelne; e pat
- certe médilance pucrile, il m’accribuè plus que le Pelagia-
- nisme. Deplus j’ay écrir que Dieu n’est point Pcompeur, et
- mesme qu’il repuone encieremene qu’il puisse estre Trom-
- Deur; PFroAre Principal Resehe de Thcologie alure que
- ic tiens Dieu pouronimposteur, dt pour un Prompeur, et
- ins il me Faie passer pour vn Blasphémateur. Voila déquoy
- je me luis plaine. Ce n’estpas que iene vueille bien quemes
- opinions loient examinées pat vos Protesleurs, ou parroure
- autre Corre de personnes; Car au contraire, lors que ieles
- ay donné au publie, l’ay supplié toures les pettonnes de Lec
- tresde se donner la peine de les examiner, atir que s i’estois
- combé dans quelque erreur, cllesme tsent la Faueur de me
- les monstrer, ou i’auois renconeré la vericé en quelque
- chole, qu’elles n’encussent point de Talousic. Or voyant que
- vos deux Theoloriens n’impernoient aucunes de ines opi
- nions, mais sculemene qu’ils m’en arrribuoient quolques
- unes, qui sont forr éloienćes de ma pensée, l’ay bien eri
- sa sit HH. DesC sL SoLALiS∞ 2023 ~2B
- 11 13Y, 35)
- 1d
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[Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages, fol. 150. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/823265129:0178?run=74