[Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages, fol. 152
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- F
- T RF 5
- pas avoirrien fair qui merice cela de vous. Pc je n’ay iamais
- cru qu’aucune demes opinions Fust liabominable, et qui plus
- est siintame, d ic n’axiamais aultr ouy dire que les auires les
- ayene cenués pour relles, qu’il ne fust pasmetine permis d’en
- parler. Il n’y a que les pertonnes decestables, e les Scelerats
- do la Ferre, qu’on cienne pour des Intames, c’est a dire pour
- des personnes donc il n’est pasmelme permis de proferer le
- Nom. Croyez. vous donc que delormaisie doine estre estime
- pour cel parmy tousrosProteseurs. Celaneme PeuFencO-
- recomber en la pensée; Mais plurostieme pertuade que ic
- ne comprens pas bien le sens de vos LCreres. Demesme au
- lors que vous demandez queiem’abstienne de parler de d’asi
- cer davantasc certe Oueltion que rous dites auoir esté impu-
- onéc par les rostres, ie ne puis encore comprendre vostre de-
- mande. Voudriez- vous donc queiene creusse pas que Dieu
- est plusgrand que roncesles Crearures ensemble, de qu’il ne
- Deur CAre TTOMDeUT; C aE C’a cousiours ettémon opinion; e
- ie n’en ay iamais parle autrement. Ou bien voudriez. vous
- que je ne me deftendisse poire de cesmonstres d’Opinion
- quim’onc esté Fauslement aecribuez par les vostres; Car com
- ine i’en ay cousiours esté cres éloigné, on ne sçauroir desi-
- rer de moy que je m’abstienne d’en paxler danantase, de de
- les publier. C’est pourquoy ie vous coniure autane que ie
- puis, que siene concois pas bien cncorele Pensde vos paro-
- Les, vous nerons reburiez poine, en me l’expliquane, de sou-
- lager la Tardiuere de mon L sprit. Ec si par cy-deuancie neme
- Tuis pas assez expliqué sur ce que ic debrois de vous, ic vous
- prie maintenane de le bien comprendre; e de nepascroire,
- que pour m’estre plaint a vous des lniures que l’on n’aFaites,
- il soit iutre que i’en recoine encore de plus grandes. Orce
- que iedemande de voltre Tustice e de rostre Clemence, est,
- que vos deux Theologiens loient obligez de le dédire, e de
- e décharser des Calomnies Aeoces, _ cout a Faie Inexcula-
- bles que iaricymarquées; e qu’ilsm’en Fassent une sacista-
- ction quisoirésale à leur Crime d 2 leur Medisancc. Frre-
- maxquez, ie rousprie, qu’il n’estici nullemient question de l2
- Doctrine,
- 152
Cite
[Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages, fol. 152. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/823265129:0180?run=74