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[Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages, fol. 559

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  1. DE NIE DESCARTES.
  2. VOAEO L CTErC. EF veritableMenE mes pen TÉCS CONEAI CONFOF
  3. mes à celles qui lone couchées dans céc écrir, que je ne me
  4. Touviens poine d’avoir rien ru iulques icy, ou cout ce qu’il y
  5. 2 de moeile e de Substance (pour ains dirc) dans ma Heca-
  6. Phylique, Coic mieux compris ex rentermé que la dedans. P F
  7. atin que vous ne croyez pas que ie ne dic cécy que par ma-
  8. niere de comptimene, e que ie parte autremene que ic ne
  9. Denle; ie marqueray iey deux ou crois endroies, qui Concles
  10. sculs ou i’ay remarqué que vous vousestiez elloigné, nOn PaS
  11. demon sens, mais de la Façon ordinaire donc ie m’exprime.
  12. Il y en a deux en la quatriclme Colomne; L0 premiercon.
  13. EICNE CCS INOES; Ny Dieu n’a pas non plus la faculté de se priver
  14. de son existence, Cae par Ce mor de faculté nous entendons or-
  15. dinairemene quelque perfection; Or ce leroit une imperte-
  16. ction en Dieu, de le pouvoir priver de la propre Exittence;
  17. C’est pourquoy pour obnier aux calomnies des Médilans, ie
  18. Terois d’auis que vous vous seruissiez de ces MOES; Et il repu-
  19. ene que Dieu se puisse priver de sa propre Existence, ou qu’il la
  20. puisse perdre d’ailleurs, c.
  21. Le lecond est ou vous dites, Que Dieu est la cause de soy-
  22. mesme; Mais pource que cy. deuane quelques vns ont mal
  23. incerprecé ces paroles, il me semble qu’il est a propos de les
  24. éclaireir, en leur donnane l’explication suivance, Estre la can-
  25. se de soy- mesme; C’est à dire, Estre par soy, es n’avoir point d’au-
  26. tre cause de soy-mesme que sa propre Essence, que l’on peut dire ent
  27. estre la canse formelle. e E Wp YOI IC O
  28. Leeroistelme endroit que i’ay remarqué est vers la tn de
  29. voS Annocations, ou vous dices, que la Matiere est la Machine
  30. du Monde. Au lieu de quoy i’aurois mieux armé dire, que le
  31. Monde, comme une Machine, est composé de Mariore; Ou bien,
  32. Due les choses naturelles n’ont point d’auiré cause de leur Morve
  33. ment, que les artificielles, ou quelque chose de semblablet
  34. Mais ces Fauces Pone A legeres, e de si pecire consequen-
  35. ce, que i’en erouve beaucoup plus a corriger, toures les Fois
  36. que i0 repase les Yeux sux ines propres éeries; Le nouSne
  37. pouvons iamais estre l’exacts en corque nous Faisons; que

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[Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages, fol. 559. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/823265129:0587?run=74