Search the Nachlass

[Animae Humanae Natura Ab Augustino Detecta In Libris de Animae Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animae Immortalitate] Animæ Hvmanæ Natvra Ab Augustino Detecta In Libris de Animæ Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animæ Immortalitate, fol. 157

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.96.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. AD RNF IT A TP.
  2. etiamsi eam forie iniquus inculerit. Vehementer autem formidatur mors in
  3. hoc jam eradis, cum e illud ed creditur infirmius, qud solicivius quari-
  4. tur. es eo ipso minus videtur, quo vranquillitas propier mecum minor est
  5. investigandis obscurissimis rebus per necessaria. Deinde quo masis macis-
  6. que sentit Anima, eo ipso quod proficit, quantum intersit inter puram.
  7. contaminatam eo mazis rimet ne deposito isto corpore minus eam possit Deus quam
  8. se ipsa ferre polluiam. Nihil autem difficilius quam es non metuere mor-
  9. tem ab illecebris hujus mundi. sieut pericula ipsa postulant, temperare
  10. Tanta est ramen Anima, ut etiam hoc possit adiuvante sane justitia sum
  11. mi, es veri Dei, qua haec 2niversitas sustentatur, es recitur: qua
  12. etiam factum est, ut non modo sini omnia, sed etiam sic sint, ut omni-
  13. no melius esse non possint. Cui se in oxere tam difficili mundationis suae adju-
  14. vandam es perficiendam; piissime, turisoimeque commiltit. Duod effectum
  15. erit, cum fuerit ab omni Animae tabe libera, maculisque diluta cum se de
  16. nique in se iosa taetissime tenet, nec omnino aliquid meruit sibi, aut ulla sua
  17. caus quidquam ansitur. Est erso iste quintus Gradus. Aliuod est enim effi-
  18. cere, aliud tenere puritatem, e alia prorsus actio, qua se inquinatam
  19. redinterrat, alia qua non patitur se rursus inquinari, in hoc oradu omni
  20. fariam concipit quanta sit. Quod cum conceperit, tunc vero incenti quadam,
  21. es incredibili fiducia pergit in Deum, idest in ipsam contemplationem verica
  22. tis; e illud propier quod tantum laboratum est, altissimum, es Cacraris
  23. simum pramium; Sed haec actio idest apperirio incellicendi ea quae vere, sum-
  24. meque, sunt, summus aspectus est anima, quo perfectiorem, meliorem, re-
  25. etiorem que non habet.
  26. Sextus ergo erit iste gradus actionis. Aliud est enim mundari oeulum ipsum
  27. animae ne frustra, e temere aspiciat, es prave videat, aliud ipsam custodi-
  28. re, atque firmare Canitatem, aliud jam serenum, atque rectum aspectum
  29. in id, quod videndum est, dirigere. Quod qui prius volunt facere, quam mun-
  30. dati, ee sanati fuerint, ita illa luce reverberantur veritatis, ut non solum
  31. nihil boni. sed etiam mali plurimum in ea putent esse, atque ab ea no-
  32. men veritatis abjudicent, es cum quadam lbidine; es voluptate misera-
  33. bili in suas renebras, quas eorum morbus pati potest, medicina maledicentes
  34. resueiant. Unde divino afflatu, es prorsus ordinari(sime ilud a Pro-
  35. pheta dicitur: Cor mundum crea in me Deus; es spiritum rectum innova
  36. in visceribus meis. Spiritus enim rectus est, credo quo fit ut Anima
  37. in veritate quarenda deviare, atque errare non possit. Dui profecto in
  38. ea non instauratur, nisi prius cor mundum fueriti, hoc est, nist prius
  39. ipsa cocitatio ab omni cupiditare, ac fece rerum mortalium sese cobibue-
  40. rie, es eliquaverit jam vero in ipsa visione, atque contemplatione ve-
  41. ritatos, qui septimus atque ultimus anime cradus est neque jam gradus
  42. sed quaedam mansio, quo illis gradibus pervenitur, quae sint zaudia
  43. quae perfruitio veri, summi boni, cujus serenitatis, atque aeterni-
  44. tans asflarus quid eeo dicam: Dixerunt haec quantum dicenda esse judi-
  45. caverunt maena quaedum, es incomparabiles anima, quas etiam vidisse.
  46. ac videre ista, credimus. Illud plane nunc audeo sbi dicere, nos si
  47. cursum, quem noliis Deus imperat, quem tenendum suscepimus
  48. constantissime tenuerimus, perventuros per virtutem Dei, atques
  49. sapienciam ad summam illam causam, vel summum Authorem
  50. vel summum Principium rerum omnium, vel si quo alio modo res tanta
  51. concrien.

Cite

[Animae Humanae Natura Ab Augustino Detecta In Libris de Animae Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animae Immortalitate] Animæ Hvmanæ Natvra Ab Augustino Detecta In Libris de Animæ Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animæ Immortalitate, fol. 157. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/82792707X:0187?run=74