[Animae Humanae Natura Ab Augustino Detecta In Libris de Animae Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animae Immortalitate] Animæ Hvmanæ Natvra Ab Augustino Detecta In Libris de Animæ Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animæ Immortalitate, fol. 381
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.95.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- t EL L OR Y ALIT A E R.
- Munsa Lanamni Argumentatio deprompta ex eo quod
- humanus Animus neque in Somniis intellicendi
- poteltate destitui, aut in corpus
- converri potest.
- E P X T V 5.
- Tioiturnec propria voluntate nec alio cogenie id Animus patitur.
- unde id pari potest, an quia invitos nos plerum que opprimit (omnus
- meduendum est, ne quorali defectu Animus convertatur in corpusi
- Ouasi vero quoniam somne membra nostra marcescunt, idcireo
- Animus sit ulla ex parte debilior. Sensibilia tantum non sentit.
- quia quidquid illud est quod somnum facit, e corpore est, atque in
- cortorectatur. Corporeos enim sensus sopit, es claudit quodammodo. it a (ane
- ut cali commuatom corporis cedat anima cum voluptate. Duia secundum natu-
- ram est talis comiutatio, quae reficit corpus a laboribus; non camen haec adimit
- Animo, velsentiendi vim, vel intellisendi. Nam es imagines sensibilium praesto
- hahet tanta expressione similitudinis, ut eo ipso tempore discerni nequeant abiis
- rebus quarumimacines sunt, et si quid intellieit aeque dormienti, ac vicitanti ve-
- rum est. Nam verbizratia si per somnium disputare sibi visus fuerit, verasque
- rationes secutus disputando didicerit aliquid, etiam experses uct eodem incommu-
- tabiles manent; quamvis falsa reperiantur caetera, veluti locus, ubi disputatio,
- ex persona, cum qua disputatio fuisse visa erat, e verbaipsa, quod ad sonum
- artinet, quibus disputari videbatur, es alia hujuscemodi, quae etiam cum ipsis
- sensibus sentiuntur, acunturque a vicilantibus, praetersant tamen nec ulla ex
- parte sempiternam praesentium verarum rationum assequuntur. FX quo collicitur
- tali commuratione corporis qualis somnus est, usum ejusmodi corporis Anim e non
- vimpropriam poseminui. Postremo si quamvis locum occupanci corpori. Anim
- eamen non localiter junritur summis illis aeternisque rationibus quae incommutabi-
- iiter manent, nec utique loco continentur, prior afficitur anima, quam corpus.
- nec priortantum, sedetiam magis. T anto enim prior, quanto propinquior, e
- eadem causatanto etiam magis, quanto est corpore melior. Nec ista propinguitas
- loco, sed natura ordine dicta sit. Hloc autem ordine intellisitur a summa essentia
- speciem, corporiper Animam eribui, qua est in quantum cunque est. Per animam
- ereocorpus subsistit, es eoipso est, quo animatur, sive univer saliter ut mundus,
- sive particulariter, ut unum quodque Animal intra mundum quapropier consequens
- exat, ut Anima per Animam corpus fieret, nec omnino aliterposset. Duod quia
- non sit. manente quippe Anima in eo quo Anima est, corpus per illam sub sistit.
- dantem speciem non adimentem, commucari in corpus Animi non potest. Si enim
- non tradit (peciem, quam sumit a Cummabono, non per ilam fit corpus, e si nan
- per illum fit, aut non fit omnino, aut tam propinque speciem sumit, quam Anima.
- sed es sit corpus, e sitam propinque sumeret speciem, id esset quod Anima, nam
- hoc incerest. Poque Animamelior quo sumit prepinquius. Cam propinque autem
- corpus sumeret, si nonper Animam sumeret. Ptenim nullo interposieotam propin-
- que otique sumeret. Nec invenitur aliquid quod inter summam vitim, quae sa
- penria, e veritas est incommutabilis, es id quod ullimum vivifreatur, id est
- corpis
Cite
[Animae Humanae Natura Ab Augustino Detecta In Libris de Animae Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animae Immortalitate] Animæ Hvmanæ Natvra Ab Augustino Detecta In Libris de Animæ Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animæ Immortalitate, fol. 381. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/82792707X:0409?run=74