L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 4
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- LDECONOMTE
- Xristence Iesne supposent elles pas un etre moditié,
- la seule disterence du sentiment, que nous
- arons mis d part, e dont la consideration ne
- peut inralider le raisonnement Car (I, pat
- manière de supposition, une des modalités
- de mon etre, par exemple la connoissance que
- j’ay de moimé̂me, passoit de mor dans un
- autre sujet, en Porte que ce sujet. la recerant
- cetteconoissance, euc ainsi une modalite qui
- ne me seroit plus d’intrerence, mais scule
- ment de rapport; il est érident, qu’il n’en
- Ceroit pas moins veritable pour cela que je suis
- une chote existente; d’autant que la modali
- té pour exterieure qu’elle soit, ne peut anean
- tir par son exteriorité, l’étre qu’elle marque
- ou qu’elle renterme dans Ton concept, d le
- quel elle ne peut lans contradietion ne pas
- suxpOsCE.
- Mais, dira Fon, peut étre que celur qui
- concoit e qui afirme d’une chose une modi
- tication qui lus est exterieure, est luy même
- le fujet ou la cause que l’on peut altigner de
- Cetre odifeation-La. A la bonne heure.
- S’il est rear qu’un tel ait dans Por un etre ou
- des realites capables de tout ce qui est com
- pris dans les modalités que l’on rapporte a l’é
- irc en quection, ou qu’il soit lur même cet
- étre capable de toutes cesréalites la, ie con
- sens que l’on conclue, que jutques la il n’y
- apoint de preures d’unetre different de celur
- qui fait une telle conception. Mais s’il n’est
- Pasrray qu’il ait dans (oy les choles que cette
- modalire exterieure, cette idée, ou cette
- antite representatire, comprend; il s’ensuie
- de Dicu
Cite
L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 4. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/841306419:0080?run=74