L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 8
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- EOFCONOMTF
- prelente dans maperception est d’une realite
- qui n’excede pas lesréalites dont je puis étre
- Capable, il n’estpas jusques la certain que la
- chose existante soit difterente de mor; oi
- que si elle en étoit differente, elle cutjuste
- ent dans Coy tout ce qui est reprelente
- dans la perception quej’en ay. Mais si ce qui
- est reprelenté dans ma perception sont des
- perfections A grandes, de des réalités si sou
- veraines, qu’elles ne puissent se trourer dans
- moy ni dans aucune autre chose que dans cel
- de la même dont l’existence m’est prelente
- par Ca perception; il s’ensuit que cette chol
- existe en elle, et qu’elle est effectivement
- telle que la perception me la reprelente.
- II s’ensuit de la, que Dieu existe: parce
- Dieu existe. Qu’il est l’objet de ma perception ou de ma
- VII.
- penséc; et que les dirinesréalités qui me sOn
- asez impartaicement reprelentées comme
- étant dans luy tres partaitement, ne sont e
- ne peurent étre ni dans ImOy ny danSs auCuM
- elles Tont dans Dieu existant; et il existe un
- Litre soureraineEres partait.
- VII. Lon me dira, qu’il y a bien de la
- difserence entre la perception que j’ay de
- ae Dimne Dieu considere comme objet modisant ma
- o2s soit pas
- si Deve que
- pentée, et entre les perceptions que j’ay
- ralle denons Foit de mor même, Poit d’unc intinite d’au
- mêmes, elle FreS ChoTes entant qu’elles font des objets de
- nelaisse pas ma perception: parce que la presence objecti
- e demormême et de plusieurs de ces autres
- choses, est rire, est agissante, elle se fgit
- Centir, elte est eHtieace et animée, pour aiul
- dire
- Histence
- de Dicu.
- Qu’il suit
- de la que
- uoique la
- percestton
- de convain-
- ere de l’exi
- stence de
- Dici
Cite
L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 8. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/841306419:0084?run=74