L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 14

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1. LOE CONOMIF
2. Exiltence d’en renir jusqu’à la nier, par la raison qu’ils
3. dedcl. ne l’apercoirent pas virement, lors qu’el
4. 5. V08.
5. XI
6. Qu’il v a
7. une cause
8. des prcis
9. tions. la
10. quelle est
11. reclement
12. 2u) Par.
13. même tempsilsne reulent pas se mettre dans
14. la disposition requise a aperceroir cette cho
15. Ic ec les preures arec la plus conraincante de
16. toutes les certitudes: Car cette rore de con
17. noiltre Dicu existant, est infaillible: elle eA
18. alturée d indubitable, ec qui plus est, elle eAt
19. Tublime e lalutaire. C’eltun acheminement
20. ec un arant sout à la veritable béatitude, et a
21. l’état de la contemplation. (B) Bien-Beureux
22. sont coux qui ont de caeur purifié: car ils verront
23. OU aPCTCerIONEDIE V.
24. ZI. P’ar dit, qu’une troisième chose qu’il
25. r aroit a considerer dans la perception expé
26. rimentale ex particuliere d’un objet, étoit la
27. cause de cette perception la. Dans la percep.
28. tion demormême, outre la premiere chole,
29. ou le sujet admettant la perception, qui est
30. faice que la mormé̀me; outre la Seconde, l’Objet aper-
31. perception
32. ’est selon
33. cu, quieltmormême; il doit y en avoir une
34. son ecrere Troisième, ou une cause tant de cette percep.
35. presentaris. tion entant qu’elle estune perception, (qu’a
36. lite qui lur est commune arec toutesmes au
37. tres manières d’aperceroir,) que de la même
38. perception entant qu’elle est representatire
39. d’un objet particulier qui n’estpas commun
40. a mes autres penlées. Lors que je m’apercois
41. moymé̂me comme l’objet demorméme, je
42. puis bien etre la cause de cela: car conti-
43. nuant à penser, je Penes qu’il y. a dans moy
44. ou dans a nature, une lource de percep.
45. tions, e ainsi je puis etre la caule de la per-
46. ception particulière par laquelle je m’aper-
47. Cesenc

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L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 14. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/841306419:0090?run=74