L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 113
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- jel
- C
- Dela Creation Chap. VI.
- idées dans TON COnCCPF. (a) L’OevDre du RO- ProprietES
- eber, dit Moise, qui appeile ainsi Dieu à
- cause de la Fermeté de Pon essence e de les (a) Deuto
- conseils,) est une aeuvre parfaite: toutes ses vores 34. 4
- sont des fucemens: (il a luy même jusé que
- Tous Ces décrets e tout ce qui suit d’eux, est
- partait:) C’est un Dieu de verité sans iniquité.
- Coudebonté accomplic), de justice es de droi-
- rure, ou de rectitude e de beauté. Ft ainsi.
- ses effets, qui le representent, en doirent
- porter parfaitement les marques.
- II. C’est donc une reriteincontestable, et
- une propriete desidées e des choles, qu’el
- Autre de
- les font riches, belles, bonnes et partaites non cret
- chacunc en Pon genre: c’est a dire, que dela con-
- quoi qu’il y ait des idées et des cholesplus non de
- Partaites les unes que les autres; et quoi que ce que n
- Peut-étre Dieu ait pê produire d’autresidées tre con-
- et d’autres natures plus exccllentes, (CC furpass
- Que nonsne décidons pas;) neanmoins celles pastedi-
- qu’il a établies et produites sont s partaites, vio
- quetoutes les perfections concerables qu’on
- Dourroit s’imaginer pouroir etre dans elles,
- e dont leur nature pourroit étre le Pujet, y
- sont deja rentermées par la constitution du
- dirin décret. Rinsi chaque idéc et nature
- dechaque chose est si partaite par la consti-
- tution de Dieu, qu’il est impossible qu’au
- cune intelligence creće, Angelique ou hu-
- maine, paisse conceroir qu’elles ayent pue
- etre plus partaites, ni qu’on puisse conce
- voir une leule perfection qui pust y étre ou
- qui peit y avoir ére conformement à la na-
- ture de la chose, ee qui neanmoins n’y soit
- DaSu
- deschole
- 10
- monstra-
- Sdera-
- cept ne
Cite
L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 113. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/841306419:0189?run=74