L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 218
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- elop tele
- 218
- POE CONOMTE
- tion que Dieu reiiille étre ainsi accessoire
- ac lhom ment represente par les modifications a
- resatires
- me.
- l’ame (comme il le peut,) je suppole que lil
- me ne se soit pas encore detournée de
- lumière substancielle de Dicu, e qu’ellet
- Ce COit pas eneore perrertie ni areuslée
- les tenébres du peché: car autrement,
- Coy, elle ne pourroit plus en le moditan
- elle même, en méditant et en raisonna
- se rompre la rete, que produire des fiction
- celles que son celles de ceux qui reus
- que les idées de l’ame ne Soient pas lesp
- cextions immédiates, qu’elles Corent
- Cubstance de Dieu même: que Dieumet
- Coit la Raison de l’homme: ee que Lha
- me ne puisse en nul état produire miel
- ni connoissances naturelles, et sembladi
- imaginations lans verité ee Pans Fondemet
- AXXVII. Cecy est la Tource de la sa
- Son humaine et de la lumiere natur elle enta
- des Laces qu’elle concerne les choses spirituelles
- metaphysiques: et il faut remarquet
- PamOna- CCCY HE COMPLEHA CHCOTC aUCHHC IdC
- eoet.
- choses matericlIes. Je scay que ja
- (a) quelque part, que la Raison ctoit 1
- prelentatire des idées arbitraires du concu
- de Dieu touchane les choles distérentes
- Juy. Je soutraite qu’on rectitie cette penle
- la par ce que je riens de dire, et qu’on c
- tinisse la Rarson par une Faculté que Dic
- donné à l’ame nOn POur la lumière d lal
- licite essentielle; mais pour qu’elle excta
- dans soy par maniere de jeu et d’exercice
- (a) Coeir. Roc. indisC praelim, NTuM. 45.
- XXXVII
- Principes de
- lalaison.
- metaphysi-
- ques e de
Cite
L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 218. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/841306419:0294?run=74