L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 258
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- 258
- EOE CONOMIE
- Noture de voutant, lequel represente tout ce qui
- Edite.
- AnC
- nY a dans moy, mon éternité, MOr, mo
- Verbe, ee mon FEprit; ma liberte,
- manières de ma contemplation e de
- manifestation de moy-méme à moy; mo
- 9Proprietes; mon concepe arbitraire, a
- puiltance de marolonté sux les créature
- C’ett là le mystere qu’il y a dans ce lai
- SC de l’Periture, qui est au plurier, pour
- resçaroir, que tout ce qu’il y a dans Dieu
- representé dans l’homme, toute la collecta
- ex toute la plenicude de la Divinite rallembl
- Tans exception de rien de ce qui est ens
- De tout cela l’homme est l’Imase rirai
- II y adans luy des choses et des prOpri
- ou facultes virantes, une Intellisence,
- Volonce, une liberte, qui portent dans
- nature, dans leur essence, de dans ce qu’en
- sont, l’imase et la Forme de la nature de L
- de ce que Dieu eAt dans luy de dan
- Adorable Prinicé. La nature de l’une
- Cermiblable à celle de l’autre. L’un cst
- 0
- comme l’autre. L’un est par Coy d inc
- pendemment, ce que l’autre est par pa
- id
- pation arbitraire et par la force de cea
- 1
- eret, Faisons l’homme à nôtre imase e
- sentation.
- resi
- IX. II y a done dans Phoinme un Fon
- de pensées dirines, un encendement siru
- HC
- une rolonte divine, une liberte dirine,
- les d tacultes bien differentes d’une iitc
- divindans dection purement relatire aus créatures
- qu’il y a de
- lame avec
- ce quin’est
- que simple
- purement aetire; d’une volonté d
- enent litatis aud ereathleo
- fanit pas
- consondrece
Cite
L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 258. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/841306419:0334?run=74