L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 270
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- 27C
- E.OECONOMID
- lacure deture dirine: nous l’arons déja dit, d
- comment
- des esprus
- Dieuen
- voier la raison. C’est que Dieu ne
- demeurer que dans (oy et dans la natu
- ee nOn paS dans un dehors absolUen
- Ecreut de luy, ee dont la nature de la lu
- ence luy Seroient également etralE
- et eloignćes de la dirine nature. Orun a
- tiors de nature divine, ne peut ret
- Déant, mais de Dieu scuI. DOncC
- hiors, cetre chose qui est autre chole
- Dieu, ce sujet qui doit posséder Diet
- FOY, ec qui doit etre de nature divine,
- etre cire du simple néant comme les ul
- creatures: mais il doit venir e naitre de
- XX. Dieu se contemplant dans
- noistance, dans l’image, dansla forme a
- nacurelle et necessaire qu’il a de luy mem
- S’est vi A ParCaiE e S accOmPIY, que
- ldee neceltaire ee naturelle, cette pa
- rion e fa- eion, ce Fils Bien aimé l’a entete
- considera-
- vecor au
- Patistait. e il n’a pui en soutraiter
- rin: e en Par nécesité e Par BCTOIH. OF Dict
- tetbeDi-
- e
- 5
- quet sens ils LAHE LXOUVE A Deau par cette sIenHC
- 10
- cion, (car c’étoitluymême,) il s’et
- lu reproduire encore une intinité de
- le trourant infiniment beau ee disuc
- (01
- rel
- esC
- intiniment reproduit. Cc n’est paSi po
- re un coup, qu’il eustbetoin de celit,
- r0C
- que la première et la naturelle, sol
- ction (qu’on m’accorde ce inot,
- dorable et nécestaire Premier-ne,
- (An
- quelil ne pouroicetre, et avec leque
- voit demeurer coujours ne le, seso
- que dans luy, ee ue contemplant
- s
- De
- ANC.
- XX.
- sontnés de
- sont rires
- duneant.
Cite
L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 270. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/841306419:0346?run=74