L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 277
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- Dela Creation Chap. Z.
- 272
- creature: Car il y a des choles qui passent la Nature de
- porcée de la creature la plis illuminéc. F l’AME.
- coremoins doit on craindre que je ne con-
- tonde la créature avec le Créateur. Se
- n’ay garde de le Faire; mais ausi ne Faut i
- Das séparer ce que Dieu a joint. P’ar aller
- clairement die, que quoi que l’ame fust de
- nature dirine, c’estoit par parriciparion ar-
- bitraire, ec que c’étoit par la volonté ee par
- la puissance de Dieu qu’elle possedoit tont
- ce qu’elle aroit dans l’existence qui luy
- etoit propre. Voila les limites les plus el
- sentieltes qui discernent Dieu d’avec la cré-
- ature intellieente, et le Pere d’avec ses en-
- Fans gratuits, lesquels Pont au reste d’une
- même nature que lur: Aprestout, c’est à
- Dieu que coutrerient, a Parler proprement:
- car on lur actribue d’une manière abfoluo
- ee independante non sculement tout Ce
- qui est dans lur, mais aussi tour ce qui est.
- dans la creature, tout venant d’unemanié-
- re libre e arbitraire d’un Dieu qui n’avoit
- beloin d’aucune chole, qui pouroit s’ab-
- lenir éternellement de les établir e de les
- taire: mais qui n’arant pas routu s’en par
- ter, en a faites à qui il luy a plu de commu-
- riguer la propre nature et le donner (0y.
- Meme Tansrelerre.
- AXIV. ONCIGUES UNS OnE EROUVE ETTAN- XXIV.
- Se, (e j’ay été de ce nombre,) que cer-comment
- l’anee est
- Cains Philolophes, tant parens que Chre par son ori-
- Cens, 2yent parlé de l’ame comme d’une sine, une
- Particule de la Dirinite, Divine parcicula vorcion de
- aurae. Mais il me paroit a prelent, qu’il n’y la Divinite.
- A
- aTiCH:
Cite
L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 277. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/841306419:0353?run=74