L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 320
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- 20
- LOECONOMTE
- commene der ceme semble, de la maniere qui luII.
- Dieu con-
- XII. Premierement, je dis, que touta
- tericurdes qu’il y a actuellement dans toutes les facu
- voic l’in-
- AMCS.
- XII.
- Que Dieu
- tes de l’ame qui ont un rapport immédida
- la lumière du Verbe Dirin, ou qui Concpta
- duites pour qu’il foit leur objet, et qu’el
- exactement LDient le sien réciproquement, qu’elles tol
- connoit
- parune ne- Ton tabernacle, son liège, e Je lieu de la
- consequen. Sidence; tout ce qu’il y a, difje, d’actu
- cessité de
- ce, concee dans ces Facultes dirines; tout ce qus
- qu’il ra de de lumineux ex de partait dans elles, el
- divirement
- Jumin. 2X
- de bon
- donsles
- a2d6s.
- nu d Dieu eridemment, d mémenécet
- his
- ment; mais par une nécessité de conleque
- CC, et HOn DaS Par une néceHIt absolu
- Car a parter absolument, il suctiloita.
- de se connoitre loi même de For seul
- For. Mais depuis qu’il lur a plu qu’il
- d’autres fujets que lur dans lesquelS il
- tast par la lumière, e par Pon amoul,
- est indissoluble de la luinière; il s’enluse
- conséquence de cette rolonté, que
- qu’il y ait de tels Tujets existans, e qua
- lumiere de Dieu, la verice e le bien, r (olc
- Dieu les connoitra tres exactement d
- e
- bie
- cessairement. Car cetre lumiere,
- surnaturel et dirin, la chariré, et coutes
- (Ont
- rertus dirines qui en dépendent;
- Dieu même e des actesimmédiats d
- Diet
- Ind1
- même luitant dans l’amc. Or il et
- bitable que Dieu se connoit Coy même d l
- propres actes, quelque part qu’il lur pls
- d’étre: car Dieu, queique part qu’il lon
- n’est pas une chose brute e qui asille
- acto
- EOMnOiATaHCC: dOnC Dieu COnMOIt C
Cite
L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 320. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/841306419:0396?run=74