L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 347
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- Dela Creation. Chap. Z III.
- 34.7
- fait sur la multiplicité infinie de la combinai- Prescience
- lon de ses actributs. L’intelligence de l’hom- Dirine.
- me, quoi que tres Foible, n’est pas tout-d-
- fait incapable de conceroir ces choles à la
- manière, impartaite, il est vrar; alter par-
- faite néanmoins pour nous conrainere de
- leur vericé.
- XI. Apres Cela, il est facile à conceroir
- quelle est la connoistance que Dieu peut
- aroir de luy quant à toute la durée perpétuet-
- lC _ TanS An de Ca anifectation. Car lOrS Commene
- que cetre connoissance regarde Panature, ou chantluy
- lon Verbe, son lisprit, ee toutes lesadmi- une Pre-
- rables et infinies perfections en substance
- comme cela rerient à l’éternite même, il qui ne de-
- Preroit, ou plutot, il roid tout cela naturelle- termine pas
- ment e nécellairement pourtoujours, puis les choses a
- que le tout est rentermé dans un scul point inv.monas
- de l’Eternité. II roid que, de quelquema-
- niere particulière qu’il puisse manifester ses
- attributs en détail, luy-même néanmoins
- quant à COn essencC et à la nature est e lera
- eternellementtres- partait, qu’il engendrera
- eternellement son Verbe, qu’il produira
- ccernellement Pon Aour, qu’il seratoujours
- tres Deau, tres-heureux, tres sussilant, tres-
- puistant, tres fertile, tresTaint, et le rectes
- que samais il ne se trourera rien dans luy
- que de tresmagnitique, de tres-slorieux
- et de tres- accomply. Il void tout cela enun
- Doine, pour ainsi dire ou si l’on aime
- Mieux parler autrement, il le prevoit pour
- lamais.
- Mais quane à la connoissance qui a du
- apport à la contemplation arbitraire par la
- quS
- XT
- Dieu acou
- tres. libre
- Science
- ’écard de
Cite
L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 347. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/841306419:0423?run=74