L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 376
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- 76
- LOTCONOMTE
- Proprieres XIII. Non Sculement l’ame Tans cela
- generales n’auroit pu étre capable de la rie éternelle,
- de l’Ame mais même elle n’auroit pe étre solidement
- XII. _ dirinement une chose pensante, virantem
- tesona na- 28iltatC. Car qu’est. ce que penser dans la
- C’est même
- ruret de Ve- Signification la plus interieure SinOn,
- C
- ereacvame cher un objet lumineux et calant: L
- qu’elt ce qu’é̂tre vivant, Tinon sentir
- recherches e les actes que l’on fait: la
- qu’est ce qu’arir. sinon émouroir les la
- cultes de recherche _ de sentimens. Or danu
- cette consideration precise de la nature de
- l’ame onne troure que des pensées tenébreu
- Ses e informes, que des emotions riolente
- et lans ordre, e par consequent, que de
- sentimens inguiets, tourmentans d dere
- FanS. Si l’on doit y actendre de la lumte
- re, de l’ordre. de la tranquisité, de la j0)c,
- Faut que cela rienne d’ailleurs que du Fond
- de l’ame considerée comme une cholepet
- lante, vivante ee actire: car la nature a
- ce Fonas PenTanE, virant e agisTaNE, n et
- d’elle seule que pures rénebres e asictions.
- et HC DCUT EtrC AUTTCIENE. C’est uHC ret
- te des premières qui se puissent presentet
- un espric qui médite avec quelque ora
- (a) Supra ec elles est presentée a nous comme une deu
- Chap 1. 8. plus inconestables des le commenceie
- se chap. HI. AC CET OUVFASC, COMMC ON lC PCUT YOI CL
- 29. dc
- 8. 1, 2 Consultant le renroy (a) Cy- joint.
- LIV.
- XIV. II est vray que si l’ame étoit pa
- L’ame n’on Foy, e toute puisante, elle pourroit biet
- Deist sortir
- par olte.
- lusciter la lumière et la joye dans ConFona
- ténebreux et inquiet: mais n’y ayant que
- Diet
Cite
L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 376. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/841306419:0458?run=74