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L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 398

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  1. 398
  2. YOECONOMIE
  3. même, ou la Forme universelle de Canatu
  4. re, que des Facultes speciales: ausTi ne les
  5. met on pas ordinairement au nombre desta
  6. cultes. Ces deux choles (ont, la puissance
  7. ee la liberté.
  8. Par la puissance non seulement on subsill
  9. ou continue à subsister; mais aussi l’on sublille
  10. tel que l’on veut: e par la liberté On peul
  11. rouloir etre tel qu’on delire, a discretion.
  12. Cette puissance de subsister tel qu’on reu
  13. lors qu’on a le choix d’être ce qu’on roudidi
  14. est la bare de la Fustice la plus intime de
  15. plus fondamentale; Car non sculement
  16. est juste ou bien- Peant à un étre de continuet
  17. a étre, e de ne pastendre au néant par uste
  18. repugnance à Coy même; mais auAI, Ctas
  19. un etre libre, il estjuste qu’il ne foit pastor
  20. ce à subsister tel qu’il ne reut pas: il estjulles
  21. qu’il ne reuille pas en rain; que son choin
  22. ne Poit pas naturellement une chole raine
  23. et tendante au néant; mais qu’il Coitrealise
  24. par l’érenement; que ce qu’il veut luy ars
  25. ve, ee qu’ainsi cet étre libre ne soit dans le
  26. tat ou il est que parce qu’il a roulur etre de
  27. Pon pur et libre choix. Iln’y a rien de mieut
  28. Peant à ce qui participe à la qualité d’etre,
  29. que cela, rien de plus équitable, rien sc
  30. plusjucte: e ni Anges, nihommes, ni dia
  31. bles n’ont pas la moindre ombre de railo
  32. de se plaindre lors qu’il ne leur arrire que ce
  33. qu’ils ont roulu étre e choisir.
  34. Certe consideration est tres digne de
  35. tre bien oblerréc. EIle est fondée dans
  36. la propriete la plus intime de l’etre: e
  37. PaeuleS
  38. dirines de
  39. l’Aa.

Cite

L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 398. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/841306419:0480?run=74