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L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 417

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  1. Dela Creation. Cbap. XIV. 417
  2. comme se sentant Tans Con Idéc _ TanS (a FaCAHLES
  3. Possettion lumineuse et amoureuse, n’est ni Dirines
  4. mineux ni heureux directement par COY;
  5. hais Sculement par refexion Tur POy, par
  6. de l’aime.
  7. nIdée e par la jouistance qu’il a de. Cette du Fils
  8. cellexion, c’est a dire, par Ton F’ils e Par dans le PE-
  9. lon Fsprit: Donc, pourtrourer la lumiéren; e du
  10. e la béacitude, il doit se Faire naitre (Oy- venant des
  11. 0
  12. Ct
  13. esst
  14. 5. FspritB
  15. Meme danssor, et jouir de la possetion lu- deux.
  16. mineuse qu’il a de loy-même; c’elt. a- dirc.
  17. qu’il Faut nécessairement qu’il ait un Filset
  18. On Psprit; Tans quoi il n’y auroit dans luy
  19. Iue tenebres et que peines: car arant desta
  20. cultés ou des principes de desirs infiniment
  21. aelits e intiniment sensib es e ardens, ayant
  22. la capacité de l’intelligence pour contenir
  23. une lumière infinie, et celle posseder une
  24. deye e une acquielcence infinie; s’il n’attei-
  25. Suoit à cela, il n’y auroit dans luy qu’une
  26. urce ténébreuse e contuse de vaine re-
  27. herehe, e d’inquietudes les plus pénibles
  28. le les plus desolantes qu’il soit possible
  29. le conceroir, comme il paroit en quelque
  30. orre, quoi qu’obscurément, dans les crea-
  31. lres lors que leursfacultes sont emues, et
  32. de cependant cllesne trourent pas les cho
  33. Cdapresquoi elles aspirent: Mais s’il y at
  34. Cinc, (Je parle du Pere,) ce ne Pont DIUS
  35. l’accucils délicieux, que douceurs de que
  36. claitirs inestables, que divins tran(pOTtS
  37. l’Amour, voluptes gloiresles plus con-
  38. ommées qui se puissent concevoir: car le
  39. lesirintini, intiniment empressé e ardent, a
  40. oure la beauté intinie ee le bien intinr. a
  41. qu
  42. XITI.
  43. Naissance

Cite

L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 417. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/841306419:0499?run=74