L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 444
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- A44
- LOECONOMTE
- re est une idée des plus primitires et de
- Dlus amples qu’il y ait à l’égard de la crei
- ture; puis que la créature est indisterened
- tout ce que Dicuroudra, ec par conséquent
- à étre libre s’il le reut. Là liberté done
- de la créature a une idée tres postible, ou
- bien, l’on peut conceroir qu’elle est tes
- Portible sur la suppolition de la rolonté ac
- Dieu.
- IX. Conceroir qu’une idéc est possib
- senee dela c’est conceroir qu’une idéc est reritable
- éridente quant à Pon essence. II seroit iI
- qu’ily a Potible d’aroir l’idée d’une créature se col
- vercaole.
- desoreatu duitant par Poy, si cette idée n’estoit pasre
- suros libres. ritablC: ParCC qu’autremenE Ma CONCCPHDE
- seroit rénebreule, en joienant par fictiou
- une qualité toute dirine, comme est la
- Berte, avec une créature d’ailleurs toute de
- vendante. Cc que je ne pourrois faire ave
- clarte sicelanetoit. Car commeilnem et
- Pas libre de conceroir clairement que Dieu
- exicte d’une manière propre d̀ la CréatuII.
- comme, qu’il existe par dépendance, pa
- orendue, partisure: parce que cela n’est pasi e
- qu’il ne m’est pas permis de transporter le
- idées impartaites des creatures dans Dieu
- ainsi ne me seroit il jamais possible de taus
- Porter par un concepe evident l’idée d’ulte
- conduite toute divine e propre au Credi
- teur, comme est la conduite libre, de la trant
- Porter dis je dans. la créature, e de concc
- voir une creature libre, si Dieu n’aroit Fal
- luy même ce transport. Je pourrois bict
- conceroir la Creature à Part, et la libert
- us
- De la
- uibet.
- ue l’es-
- iverre est
- X
Cite
L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 444. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/841306419:0526?run=74