L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 527
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- Dela Creation. Chap. ZIX.
- 527
- la connoissance des chosesfitures, laquelle
- leroit ounulle, on incertaine en Dieu, par
- De la
- Libexte.
- interrention de la liberte de Phomme. Quatrième
- Comme il me semble d’avoir répondu (usi-difficulié
- Lament (a) Cy. destus à cette difficulte, je touchant la
- erie le lecteur de s’enresourenir, ou d’y preconnois-
- sance des
- avoir recourS. Les Fondemens de ce que choses futu-
- en 2y dit, Tont, que Dicu se TUNIt aveC res. Re-
- ld connoissance de Poy-même: que la con- xonse. De
- la prescien-
- hoillance des autres cholestur eAtoute aL= ce dus peche
- ditraire: qu’il en dispose comme il luy premier es
- Plait: qu’il ne les preconnoit que comme des sui-
- elles sont e selon la nature qu’il leur a vou-
- vans.
- (4) chap
- donner, leslibres comme libres, ec pOu XIII. 1
- ant arrirer Ou ne pas arrirer. A quOI )a 13, 8c.
- soute, quantau mal, qu’il n’y apoint d’idée
- lu maldans la lumière dirine arant que le
- halarrire: parce que l’idée du mal n’est pas
- ecablissement dirin, autrement elle seroit
- les Donne st réclle: mais elle est du pur d
- lore établissement de la volonte et Fantaise
- le la creature, qui s’est roulu aviser de le
- ferourner de Dieu e Faire des chimeres ab-
- ardes, dont elle pouroit fort bien se passer,
- d
- que Dieu n’actendoit nultement d’elle
- anc que cela arrivast. Ce maudit néant,
- ette horrible e détestable idéc du peché.
- len loin d’etre néceslaire à la connoistance
- lentielle de Dieu, n’est pas sculement un
- lablissement ou une constitution de POn
- Onceptarbitraire, et ne le peut étre. Dieu
- le la roid pasni dans Por, ni dans tout ce
- e
- la étabir, ni dans tout ce qui fuit de
- A etabliBemenT. II est tres- veritable que
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