L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 538
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- De la
- Liberce.
- d
- EOECONOMLE
- Dieu porte celur de la cérité.
- XTTI. Pour nerien direier que de cette
- XIII. Porre de Predestination et d’Election qui a
- destination POur COn BuE, POur Ca Fn, POur Contermi-
- De la Pre.
- et de VF nus ad quem, la beatitude éternelle, voicice
- section à la qui en est a considerer les dictérens termes
- Beaciende
- écernelte:
- Comment
- ta Prede-
- stinacion
- est genera
- à quo ou les difterens états dont Dieu
- tire les hommes. Si l’on reut considerer
- le terme à quo du MenHE, tOuS leS hOMIeS
- qui en sont tires, sont destines ou predesti
- lc ou par- ReS à la beatitude éternelle, (Je prens les
- dienliere.
- mots de destiner et de prédestiner pour Iyno
- Li homme
- ne la fait armes, quoi que le premier regarde plus
- pas: mais directement la pensée e le dessein de Dieu;
- il est libre e l’autre ce même desein entant qu’expri
- as’en sous. me e déclare arant que la chore ait Ponere-
- ment.) A considerer l’état de la corruption
- e de la damnation ou tousles hommes sont
- tombes en Adam, ils sont eneore predecti
- nes de- la tous à la Vic éternelle. ACOnH
- dérer les rores et les conditions par ou ils
- doirent paster, ils Sont encore tous prede
- cines à la vie eternelle de la part de Dieu:
- car Dieuuniversellement, ans exception de
- sanspartialite, veut Caurer tous les hommes
- par la vore de la for, du renoncement a
- eux, et de la conformité a l’Esprit de Jesus
- Christ: IaiS CC FONELCS HOMeS, eE nON PAS
- Dieu, qui s’exceptent eux mêmes e se met-
- rent hois de cette rore generale; e ains cC
- Tont eux qui rendent particuliere e exclus
- re a leur égard la Predestination qui eA uni
- verselle de la part de Dieu. S’ils fuirent
- ls rore de Dieu, ils ne font Pas leur Pre
- de
- traire.
Cite
L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 538. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/841306419:0620?run=74