L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 557
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- Dela Creation. Chap. XX.
- acilement, e en plusieurs manieres.
- V. Se pourrois dire, que j’ay parlé cy- lo1.
- ellus hypochetiguement, pour Faire voir,
- Ommene la Raison seroit ponible, et ce
- XV.
- ccarion peut
- elle leroir, en cas qu’il n’y cust cu aucune prodaire ta
- dec de choses materielles, ni même de Idées, es
- lcatures, à la reserre de l’ame seule en- meme celle
- anc qu’image de la Divinité: Mais il ne
- de Dieu, de
- qu’il veut que l’ame soit son Imitatri-
- a Con Image a cet égard la, la Raison
- doire borner à ces idées intellectuelles,
- exclure les idées de chores materielles:
- et de ceque la Raisona les idées des cho-
- e
- pluheurs
- MMIEDaS, qu’apres que Dieua concudes chess.
- lees de creatures et de choles materielles,
- ee
- materielles, il ne s’entuit pas, qu’enver-
- de ce qu’elle excite dans Coy les idees
- les choles matérielles, elle n’excite aucti.
- ons Coy de ce chet l’idée de Dieu et de
- Cd
- altriburs, qu’elle peur en eHet exciter
- anselle deplusieurschets, l’un, de ce que
- Sieu auroit routu que l’ame imitast la con-
- emplation arbitraire qu’il fair de ses actri-
- e
- as; et l’autre, de ce qu’il a routu qu’el
- imitase le concepe dirin arbitraire qui
- omprend les idées des créatures. L’Idéc
- le Dieu qui nait dans l’ame du premier
- het, est beaucoup plus spirituelle et DluS
- ecomplie que celle qui nait dans elle du
- ccondchet; ec ainsi, celle du premier chet
- e
- le doit pas proprement rapporter au le-
- ne, c’est à dire, que l’Idée de Dieu la
- lus subtile ee spiricuelle qu’ait la Raison, ne
- ci
- P25 se rapporter à la même Railon
- A
- entanL.
- La R~1-
- pe la
Cite
L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 557. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/841306419:0639?run=74