L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 576
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- la Rai.
- FOn.
- VIII.
- e
- LOECONOMTE
- donner à nous-mêmes, bien loin de pou
- voir la Faire naitre dans les auTreS Par UnE
- violence exterieure
- VTII. Oua méture que la l’oy est Jumi
- eius l’ona neuse dans une ame, à méture ausi la Rai
- de Loy.
- olus la
- Con estelle, je ne dis pas exercée e actire
- Raison est maisclaire, juste, nette et Tolide: et au Con
- solide traire, à méture que la l’or eAt obscurcie
- juste: Sans
- Foy, la a méture la raison est ténebreuse, fausse,
- Raison est e féconde en abfurdités chimerigues. La
- eenebrense
- toute
- folle.
- Forestle Soleil de l’ame, d la Raison n’est
- qu’une Lune qui emprunte la lueur du 50-
- leil. Si le Soleil est obscurey, ou dérobé
- par d’épais nuages, ou par l’entremise de
- quelques corps plus ou moins opaques, la
- Jueur de la lune l’est aussi à proportion: et
- Sile Soleil etoitentierement derobé, la Lu-
- ne ne feroit plus que purestenebres. II en
- va tres exactement de même dans l’ame de
- P’homme. Lesames saintes ee virantes dans
- la Lumière de la Foy, sont les plus railone
- nables e les plus droites de toutos les ames,
- Dien que leur Raison ne s’étende pas d cent
- Fortes de minueies e d’inutilités, mais qu’el
- le se borne à des choles qui sont veritable
- ment utiles et néceslaires; et qu’ellene foit
- Pas au gout des Raisons corrompues des
- hommesrains. Et au contraire, les ames
- impies, celles qui n’ont pasla veritable Lor.
- qui sont sans la lumiere ee Pans l’amour de
- Dieu, Tont les plus Folles d les plus dérai
- Tonnables detoutes. FIles peurentbien s’oc
- cuper arec quelque ordre d des minucies et
- a des basatelles, dont ellecferont des inv
- ter
Cite
L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 576. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/841306419:0658?run=74