L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 660
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- 660
- TOF CONOMTF
- Des sens le Soleil, c’est PrOPrement ces ChOTeS-Id
- extesteuo. u’else roid, c’elt a dire, que l’ame est émile
- du on est
- macible
- mene cer
- e moditiée d’une manière qui naturellement
- ee par la nécessité de Pon insticution, cmpOr-
- ce la presence actuelle de tels et tels COrpS
- difteremment disposés a lon égard: Car c’elt
- ld la nature de la sensibisice: elle eA exprel
- sement institmée et Fondée de Dieu Tur lC Lap
- port des corpspresents à l’ame. C’eltlapré-
- Tence des corps dunc ame sensible; ou, c’elt
- l’aine sensible a des Corps presents.
- XVII. Donc il est certain de certieude
- naturelle et inrincible qu’il existe des corps;
- e que ces corps diterent entr’eux S ParTAP
- cain par Le DOTE d nous en des infinités de manieres:
- rimoisnase C’est une reverie aprochante du Fanatisme de
- des sens.
- sans rat.
- Toutenir qu’il nC TOIE DAS dC MAtUTC exETEIe.
- connemens ment ee inrinciblement certain qu’il y ait
- E sens re. des COrpS, que nonsne puissions étre natu-
- cc. altor.
- il i Tellement certains que ce ne foient des Fau
- ls coos. tomes, des Tonses, ou la substance de Dieu
- representatire de l’étendue, et chores Pem.
- BIableS. C’estcomme qui diroit, que Dieu
- n’a Du acteindre à Con buc dans Pinstim.
- Lion des Tens: Car les ayant établis eAecti
- vemene pour faire sentir à l’ame la disterente
- disposition des Corpspresents; dire, que l’a-
- me n’en puisle etre certaine par cette rore
- Ja eltautant que soctenir, que Dieu a instieue
- ee agy imprudemmene, inutilement ec im
- puillamment.
- Mais, dit- On, danS CertaIneS OCCaTIONS
- l’on roid ce qui n’est pas, comme dans les
- reveries d’une ferre chaude. Je pense avoir
- leji
- XVII.
- d
- D
Cite
L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 660. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/841306419:0742?run=74