L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 710
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- b. botoo
- 3IC
- YDECONOMTE
- Les PaF. Sement delacréation. Haine, cristesse, ae
- tout ce qui en dépend, Tont des passions qui
- suxposent le peché: leur Formalice est lc
- néant et la priration. At cela n’a pas bC-
- soin d’étre produit par une caule purement
- réelle, comme est Dieu; mais par une cause
- nanquante ex détectueule, comme est P’ho
- mequipeche. Lon derroit proprementre
- ettre cetre matière au lieu ou l’on parleia
- du peché: neanmoins, d̀ la methode Pres
- id importe peu qu’on le mette icy ou la; e
- peut étre que quelcun sera bien aile que l’On
- tache désicy de latisfaire à Con scrupule.
- VII. La Tlainc e la l’ristesse ne lont au
- ere chole dansleur fondement que la Facu
- sx delatri- ces ou les pastions. de l’amour et de la zoye de
- Stiiuées de leurs objets, ou jouissantes d’un
- objet qui ne seur elt pas conrenable. II Faut
- penser, que comme lestacultes dirines ont
- Dieu pour objet, lequel doit les ractasier;
- au ces facultes e pastions naturelles ont
- pour objets (qui doirent les ralasier) les
- Portraits de Dieu, ou les creatures, lesquelles
- Tont representatires de Diou. Lestacultes
- des passions sont expressement faites ou
- creées de Dieu pour ces dirinstableaux, pour
- Ces repretentations de Diou; e lors qu’elles
- Wy acteignenepas, Cllesne peurent etreras
- Taliéesirien ne les peut contenter que les traits
- de Dieu: c’estpour eux qu’elles sont faites
- tout ce quin’eltpas cela, ou qu’ellesne gou
- tent pas dans cerre viie, les laisse aftamées.
- inquictres, angoisseuses, turieules, pleines de
- haine, detriltesse, a lerelte.
- I
- L’ondemens
- de la haine
- stesseo
Cite
L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 710. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/841306419:0792?run=74