L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 722
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- EOP CONOMTE
- 26. De ce qu’il l’a expreslément produi
- te atin de prendre les delices éternelles avec
- CIIC.
- 27. De ce que lestacultes de l’arne étant
- naturellement ruides, et incapables de pro-
- duire leur lumiere et leur joye, Dicu a vou-
- In étre lout dans clles, y étre le principe
- de leur fécondité, y produire la lumiere et
- l’Amour, d ainsi, étre le veritable Fpous de
- l’Ame, ec queP Ame fust l’Epouse de Dieu.
- 28. De ce que les Facultes de l’ame sont
- de telle nature, que s peu qu’elles se dé
- tournent de Dieu, ou si peu même que
- par abstraction elles se considerent lans
- Dieu, elles sont attamées, inquiéres, an-
- Goinlées, chancelantes, ténebreules, cha-
- orines, e informes: ce qui les tient, pour
- ainsi dire, collées a Dieu, les challe _ les
- rameine rers lur, si Deu qu’elles pensent a
- s’en eloigner.
- 29. De ce que Dieu a roulu donner à
- l’ame la puistance d’é̂tre ce qu’elle veut,
- ne luy ayant presenté que du bien, et le
- mal n’étant pas encore, pasméme enidéc.
- 30. De ce que Dieu etant juste, il n’a
- pû de la parc donner ou prelcrire déter-
- minement d̀ l’ame aucun mal; ec s’il faut
- qu’il donne quelque chole à l’ame de la
- Part, ce ne peut étre que du Bien.
- 3T. De ce que Dicu etant reritable ee lu-
- mincux, l’Intelligence ou l’entendement de
- l’homme, nepeut etre formé pour la faus
- sete e les ténebres; mais pour la Verite:
- Partant, pour la Vie EterBCILE.
- 320
- 922
- Predecti-
- nation de
- lhorme.
Cite
L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 722. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/841306419:0804?run=74