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L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 77

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  18. ces
  19. et
  20. Ct
  21. ce
  22. Ou peché. C IaP. 1.
  23. DTIAPITRE
  24. ne vidée de l’Evénement du peché ne Peche
  25. vient pas de Dieu. De la prevision du péché.
  26. e
  27. Ais Seroit-il postible, dira- F-On, que
  28. Dicu n’ait pas prere le peche arant Que l’idee
  29. du pechees
  30. qu’il arrirast. Pay deja si Pouvent répondu celte de 1ot
  31. à certe dissiculte, que je suis las d’y Penter evenement
  32. encore. NTon: il ne l’a pas prevu, il n’a ne sont
  33. Pasroutu, et dans le rray sens, il n’a pHI lC PTC- Point en
  34. voir: parce qu’il ne peut preroir que ce qui nécessaire-
  35. est de son crû e de son établissement, ou ment, nide
  36. qui en estune suite nécellaire; e encorene Dien,
  37. Preroit il pas d’une manière absolue d dC ancerieu-
  38. terminée ce qu’il n’établit pas pour durer de rement as
  39. pour le conduire d’une manière détermi- peche
  40. nec. Le concept de Dieu est indisterent à
  41. tout ce qu’il plaira à Dieu de concevoir, et
  42. à la manière qu’il roudra le conceroir. et
  43. quant a l’idée du peché, elle n’est nulle-
  44. ment nécessaire ni essentielle à Pon conccpt.
  45. Voila un beau meuble e unebelle pié̀ce de
  46. cabinet, pour deroir nécessairement etrc
  47. placee dans la pensée de Dieu. II Faut une
  48. Folie pareille à celle des pecheurs pour s’i
  49. maginer que le concepe de Dieu ait beloin
  50. de leursordures, ou du beau tableau de ces
  51. Ordures- la. Certainement Dieu n’y vou-
  52. droit pas penser si ce n’est qu’il reutvoir le
  53. bien dans l’homme, et que le révandant
  54. Tur luy, l’homme tur resiste, ou ne reut pas
  55. l’admettre, ou ne l’admet qu’impartaite
  56. ment; de Porte que le bien e la lumiere re-
  57. 1déc de
  58. crene-
  59. menc du
  60. Dieh nt
  61. la part de

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