L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 85
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- Dupeché. C. tap. V.
- es lanére descendent duciel, e n’y revont pas; Idée de
- mais arrosent la cerre d la font produire e cer- l’erene-
- menc du
- mer, tellement qu’elle donne la semence à celuy peche.
- qui a semé, 3 le pain à celuy qui doit s’en re-
- paitre; ainsi sera maparole, qui sera fortie
- de mabouche (la rerité et la bonte que Dieu
- rEDaMd PaT TON V erDe TUT SES CTEATUTCS :) FIle
- ne retournera point à moy sans effet vuide;
- (comme le peché l’y a voulu Faire retour-
- HET;) mais elle fera cout ce en quoi j’aurar
- pris plaisir; es elleréissira dans le dessein le
- but pourquoi je ray envoyée. Ce qui leratres
- Cxdetement ratite.
- VII. Laraison pourquoi Dicune connoi-
- Era Dlus desméchans nide leurs actes e pe- Qu’apres
- ches apres le jour du jugement, de qu’il le jusement
- cenerat e
- n’Y Pensera plus, CA, qu’il ne répandra dans v’e-
- plus tur cux les ccoulemens continuels d cernice,
- ordinaires de la lumiere ex de labonté; et
- Partant, la lumière e la bonté dirinc ne (C plus as
- ront plusrepoussées d’euxvers Dieu, et ain- méchansis
- A, Dieu n’aura plus dans Pon concept le à s
- sentiment de la perception de la rejection de Péches.
- la lumiere e de la bonte dirinc. Donc il
- n’aura plus la perception ou l’idée du peché,
- nicelle du pecheur. Aumoins, il pourra se
- comporrer ains; et on le doit penser AlOn
- suppose, qu’apres le jugement géneral, le
- bien Pera separe du mal, et les ténebres d’avec
- la lumiere; e qu’ils ne se méleront plus et
- ne lC PrCTeNteTOnE pluS l’un a l’autre. IIS
- ne se combateront plus: chacun sera d Part
- dans Con element. Si Dieu e les bien heu-
- reux rouloient alors connoitre les me-
- et
- VII.
- eu 20
- pensera
Cite
L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 85. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0101?run=74