L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 115
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- Dupeche. Chap. VII.
- 1I3
- but cerrain, astavoir, luy même: N’est- Ce Le peché
- Pas la borner la liberte Oue ne P’a. F. il laisse rieit de
- Tans butd ou que n’at- il permis qu’elle me-
- me, ou que quelque autre chose, à COn
- chois, put étre son but. Voila de belles
- quectionsi Ohomme arcuslc: Dieu pou-
- voit il Faire quelque chose Tans but, CanS
- destein, lanspourquoi e Cansraison, com-
- meunintenséd Pouroit-il se renier en quali-
- te deprincipe et d’origine du bien, a qui doit
- tendre tour ce qui peut participer a la lu-
- miere et au bien, qu’on ne sçauroit puiser
- que dans luy. Pouroit il faire qu’on pest
- trourer une autre Tource de biens et de per-
- sections que luy: Fst ce borner la liberte
- que de luy donner, comme il a fait, un ob-
- sec intiuy ee un but intinr, que l’onne peut
- manquer d’acteindre pourru que l’On ne
- reiiille pas borner de Coy Pa liberte par l’a-
- Ou réter a des objets finis e bornés . Pourquoi,
- +B1,
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- dit-OM, a- +- il donné un but E C’eAt parce qu’il
- ne pouroit rien faire d’une manière insen-
- sec ee Tans but, comme etant (asC: Pt il l’a
- donnéintiur, puisque c’est lur-même; par-
- ce qu’il ne trouroit rien d’autre que luy-
- même comme étant seul l’étre absolu:
- Parce qu’il vouloit rendre la liberte heureu-
- le comme étant Bon, lur donnant com-
- me tel la bonté infinie pour An: Parce qu’il
- vouloir qu’elle fust infiniment heureuse, lur
- dOnMAnE pOuT BuE l’INANIMENE HCUTCUX:
- parce qu’il ne pouroit la destiner au mal, a
- la priration, aux ténebres, comme n’étant
- Pas luy même méchant; ee ainsi il ne pou-
- 2 AIBEHLC.
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- C
- Det
- rC
Cite
L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 115. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0131?run=74