L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 134
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- 34.
- EOE CONOMTE
- Ce qui est le degre le plus noble e le pIuS
- sublime de la contemplation ec de l’amoui.
- tlle pouroit aussi receroir les impressions
- du Créateur e celles de Coy-même, sans
- celles des autres créatures, e rapporter les
- FenneS au Créateur par un oAre universet
- detout, oftrant l’étre, la duréc, la puissance;
- l’actirité, l’amour, la connoistance de le
- reste de Coymême à COn Créateur, ne les
- considerant que comme desruisseaux venus
- de la liberalité, quicendent ee reront à luy.
- pour le loiier et pours’abrmer dans la Diri
- nice comme dans leur unique bat. Infin elle
- pouroit receroir les imprections de Dieu d
- celles des autres creatures léparement des
- fiennes, j’entends des intellectuelles e des
- refléchies; e il luy étoit Facile de gouter
- dans l’application au Créateur l’application
- a la creature, à quoi cust contribué le Crea
- teur, plustot que de la retarder: Car l’ap.
- Plicarion à Dieu est une clet pour entrer
- dansla connoistance, dans le gout, dansIa
- souistance detous les charmes et de tousles
- actraits des creatures, et elle conduir jul
- qu’ausreplis les plus protonds de Toutce qui
- est au Ciel et dans la Terre. C’est le vray
- Fl Pourne Pas S’égarer dansles tours ex les
- détoursintinis des ourrages de Dieu; mais
- ausine Faur il pasle perdre. II Faut bien le
- donner de sarde d’y marcher Tans Dieu,
- Tansadherer e lans s’appliquer à luy: il Faut
- S’trabituer a ne rien roir que PaT FapPORt a
- Dieu; qu’on ne soute nuls altraits, qu’on
- ne recoire nulles délices et nulles imprel
- Lrene
- aC
- le
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L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 134. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0150?run=74