L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 154
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- POE CONOMIE
- Fidelice nelles ee intinies, (celles- cy étane roljour
- le L’AnBC. aspiranteS apres l’infiui,) mais celles que
- l’on peut faire celler, qui ne POnE pas ab
- Tolument necessaires, et ausquelles on doit
- prelerire des limites e impoler Touvent li
- lence par nécestiré; telles que Contles facul
- res de laraison, de la medication de de la Con
- lideration des idces des créatures, et lem
- Blables. Cerre application modérée (CFal
- Pans détourner la ree de Dieu; parce que
- les impressions de ces objers la ayant leur
- Cource en Dieu, il estjuste que les Faculles
- pour y bien correlpondre, les Tuirene jus
- ques en Dieu. Ouc si aYanE trouvé Dieu,
- l’ame donne conge d ces objets a leursim
- prestions, pour s’occuper toute de la caule
- première, et s’appliquer d en recevoir le
- emanations, qui conlent fans cesse vers else
- cela dure jusqu’a ceque cette même Caule
- Orisivaire la rameine arec elle se promener,
- pourainsidire, en la compagnie, ae tairere
- ree de toutes les beaures qu’elle a procui
- tes, s’y écayer entemble, et senrir les ra
- vistantes odeurs que répandent le dehors d
- lestrabillemens de l’amy qu’on tient par la
- main, de qui paroit simaenitioue en touI.
- La liberre n’avoit donc avane le pectic
- qu’a consentir à la manière dont les choles
- S’imprimoient fur elle, a les Considerertoures
- ensemible, _ nOn PaS lEPALCICNE. FtIOIS
- qu’elle se laisoit ain(I aIIET AUX AFErAIES e aUX
- imprestions des choses comme Dieu les
- avoit luy même orisinairement établies
- elle estoitheureule, et ne pouroitpécherj
- nais
Cite
L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 154. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0170?run=74