L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 170
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- 17C
- LOE CONOMTE
- seche de y sentir le rappore à Dieu, retirerent leur
- . ANSC.
- application, leur contentement e leur
- amour de cette defectuosite arec unc aver
- sion aussi grande, qu’étoit grande l’applica
- tion qu’ils avoient à Dieu; de ils tacherent
- de donner des impressions toutes contraires
- aux Anses qui s’égaroient. Mais ces im
- prestions Arent aussi peu d’effet que celles que
- Dicu même donnoit à ces Anses crimincls.
- IIS n’y étoient sensibles que Par rapPOE d
- euxmêmes, et n’y correspondoient que pat
- s’efforcer d’imprimer dans leurS COpa
- SHOHSCCraPPORt d eux e certe consideratioi
- d’euxmêmes, voulant se Faire paroitre d le
- nir comme Tource ou possesseurs ab (olus ac
- la lumière et du bien, (ce qui etoit un faun
- témoirnare, ou une Fausse déclaration,)
- tdchant conséquemment d’eftacer dans leurs
- contreres l’imase ou la considération a
- Dieu comme de celur qui eA le but de
- principe de tout: ce qui est un meurtre de
- l’imase virante de la Dirinite, a raison de
- a) ses. Quoi le Diable est appellé (a) meurerier e
- menteur dés le commancement. Mais les faint
- Anges demeurerent Fermes a Dieu, de dav
- la rehistance au Diable, jusqu’à ce que
- Jumiere étant eteinte, il ne pût plus fait
- d’impressions Tur eux, mais sculement l
- Coy-même et Tur les esprits malheureuxa
- ont tout attendu de la dispentation, aui
- quelsil n’a rien a donner que les ténebres
- les contutions, les horreurs, leS FOULMCH
- ee les maux infinis qui sont dans luy.
- XII. IL estrray que l’Reriture ne particu
- 10.
- Quoigne
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L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 170. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0186?run=74