L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 190
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- 290
- LOECONOMTE
- reché de que ces choses sont effectirement de certi
- Phomme. tude dirinc. L’on n’a pour cet effee qu’à
- considerer, comment, selon l’Feriture
- apres que l’homme futcrée, Dieu Conrer
- foit corporellement arec luy, lur apparoil
- foit, luy partoit, se promenoit même enrre
- les arbres du jardin un peu apres la chate
- d’Adam: Oue l’Pcriture dit, que Dieu,
- (des Iors derennhomme,) aparut en luitc
- corporellement plusieurs Fois a Abraham a
- a plusieurs autres Saints, a Jacob, qui com
- battit amoureulement avec un homme quo
- étoit Dicu même, au sujet de quoi le la
- criarche dit, (a) P’ay vu Dieu face à face; que
- Je même Dieu s’estmontre de la Torte a se
- TuC, a Gredéon, aManvé, a Flic, a TCaie;
- a Frechiel, a Daniel, mais Turtout à MOI
- Se, arec qui il partoittace à Face, comme
- Un amy arec TOnamY, COUVeRE néanmoins
- d’unenuée, parce que la Fragilite de Phom
- me, derenumortel et grosier, nC pOurOI
- Dlus supporter la vire sloire de ce corps de
- Dieu, quietoitroujours rellé slorieux COm
- me l’aroitété celur du premier homme
- Eclors que Moise lur partant dans l’obscu
- (6) FXOd rite de la nuée Juy dit, (b) Je reprie, fa)
- 3: v. 18, moy voir ta gloire: et que Dieu Juy cut re
- 20. ec.
- de chap.
- Pondu. Pu ne pourras voir mon visace: Phom
- 34. V. 5. me ne pourra mevoir, e vivre: Mets coy su
- la montarne, je passeray par devant toy, je l
- courriray de ma main, jusqu’à ce que je sois
- passé, puis je rerireray ma main d’ tu me ver
- ras par derriere; mais mon visaze ne se verra
- point; e que Phrsoire marque que cel
- AVIS
- (2) Cen
- 2: 30.
Cite
L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 190. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0206?run=74