L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 202
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- 202
- YOE CONTOMTE
- Peché de c’étoit arec beaucoup moins de sentimens
- M Omm:. qu’aupararant, à cause que l’homme appli
- (2) Ceno
- 2: 18.
- Dicu a
- donné la
- femme a
- l’homme
- pour em
- pecher sa
- erande
- quant trop aux choses exterieures les ta
- cultes corporelles, cela obscurcissoir les
- Facultes dirines, e leur donnoit une pente
- Dasse eterrestre.
- Fc comme cela s’augmentoit depuis quo
- l’homme ne royoit plus Dieu corporelle
- ment, ee qu’il n’étoit trappé que par Pin
- prection des objes inférieurs à lur, plusba
- que luy, ec indignes de Pon occupation con
- tinvelle e de la pente de ses dirines facul
- res, Dieu pour le secourir d l’empechet
- de Cetrop arilir ec abrutIr PAT UNCErOP STAI
- de application à des choses qui n’étoreut
- Pas de nature dirine, et qui luy étoient de
- Deaucoup infericures, Dieu dis je ne pou
- vant plus converser luy-même avec Phom
- me, pour lesraisons que l’on a déja dites,
- voulut substituer un autre objet comme e
- la place pourtenir compasnie à l’homme,
- pour l’élerervers la contemplation de Dieu
- l’empechant ainsi de s’arilir comme il eu
- Fait en s’occupant entierement à des chole
- toutes materielles. C’est la le conseit qui
- Dieu prit de luy donner temme: sur quo
- il dit: (a) Il n’est pas bon que l’homme soit seul
- Faisons luy une aide semblable à luy.
- V. Dieu avoit premierement créétontes
- choses tres bonnes e en tres- bon érat: ca
- pendant roier dans l’etat solitaire d’AdaM
- une priration de bonté. IIn est PAS BOH
- que l’homme soit seul. Oxnulle prirationc
- bOnt
- chitie, e Pour le maincenir dans la vile P’amoer de
Cite
L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 202. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0218?run=74