L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 213
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- t
- bIb
- Du peché. Chap. XII.
- XV. C’est dinsi qu’il a attendu nOS pre- Pcché de
- niers parents, e qu’il les a atrapes de fait tom- l’homme
- AV.
- ber de l’état de l’amitié de Dieu et de la vier Décan de
- dans celuy de la mort éternelle, par leS la tenta
- movens que l’histoire Cainteracconte, et Tur rion. In-
- Quoi il nous Faut Faire quelques Courtes re-cetdention
- Aexios.
- Finere les objets d quoi la Femme s’appli- cure.
- qua, e qui occasionnerent la chute, l’PCri
- ture parle de l’arbre de la seience du bien de
- du mal, et d’un Serpent qui l’induisit a en
- Prendre. Comme les creatures étoient alors
- CHCOre FOrF approchantes de l’état desloire
- ou Dieu les aroit établies, il n’est pas fort
- nécessaire d’avertir que le serpent n’étoit pas
- unebere monstrueule e terrible comme il est
- a prelent. Cela se Fait assez entendre de Poy-
- même: ex l’Fcriture en donne autant de
- preures, que de paroles qu’elle dit sur ce fu-
- Jet: Car ce qu’elle dit, qu’apres lepeché le
- serpent fut condamné a ramper tur Con ven-
- tre, suppose cridemment qu’avant cela il
- Marchoit droit: ce qu’il est condamne a man-
- ser la poustiere, c’est a dire, a manserlatete
- baisée ee Tur la terre, suppose qu’il aroit au-
- pararant la cete lerée: ceux quipensent qu’il
- prit du Fruit de l’arbre e qu’il endonna a la
- Femme, doirent penserencorelamême cho-
- Te, qu’il marchoit droit, ee qu’il aroit des
- mains. Ce qu’il parta, marque allez qu’il
- aroit les orsanes interieurs disposes de la me-
- me maniere que ceux du corps de l’homme;
- car quoi que le Diable puisse parter par l’aix
- ou pas des organes qui n’ont point de res
- C
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- let
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- ait
- 50)
- D
- du Serpent
- sast-
Cite
L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 213. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0229?run=74