L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 32
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- 32 Z. OEconomie du Rétablissement
- ctionner et a augmenter tout cela. SOn
- corps ne luy est pasdonné si absolument s
- si en propre qu’il en derienne le Maitre
- jusques la, ou plutot, qu’il derienne le Mai
- tre absolu de la force dirine, pour en dil
- poler ablolument, la chanser substantiet
- dement, la faire étre, ounon etre, ou etre
- autrement. NTOn: cela n’est pas de Lor
- relsort à l’égard de COn PrOPrC COrPS, du
- quel il n’a ausi que le regime et l’utage.
- ais roier ce qu’il va encore de plus icy
- VII. C’eA que Dieu adonné à l’homme
- l’ulage ee le regime de Pon CorpS d’une ma
- niere absolue, et non pas simplement feoda
- le: Parce que l’homme est un ourrage éter
- nel, et que son corps deroit faire une par
- tic de luy-même. II Falloit donc que POn
- corps luy fust donné irrerocablement a
- pour l’éternité. Or il ne pouroit luy etre
- donné d’une manière toute ablolue: parce
- que. (Tans rien dire darantase,) si cela
- cust éte, Phomme auroit pû maitrilet
- Dieu, se rebeller contre luy, de néan
- moins maintenir malgré lur IOn cOrpS CI
- tel état qu’il lur auroit Dlu. SOn COrPS
- donc ne lur a été donné absolument quo
- quant à l’utage et au regime. C’est ains
- qu’il a droir de le posséder, de l’entretenii,
- e de le gouverner comme il roudra: mais
- non pas d’en chanser la nature ni les prO
- prietes inseparables, non Dlus que les lOl
- selon lesquelles l’ame luy est unic, qu
- Tont les rolontesimmuables que Dieu a cue
- en luy donnane l’imaginatire, les passions
- 1
- impuis-
- Sonice de
- Hature
- VII.
- Et est abso
- lumene
- donné a
- l’homme
- insage de
- son etle
Cite
L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 32. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/845460005:0044?run=74