L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 92
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- 02
- POEconomié du Rétablissement
- Enterren. la même Bonte enverstur. II Falloitquel.
- IV
- que sujet et quelque cause opposée a ce dé
- mérite, qui engascast Dieu non sculement
- a luy continuer la luistante Bonté, mais auAi
- à la redoubler. Ce lujet-1d ett, ce qu’on
- appelle Merite.
- IV. Ce Méritene pouroit pas setrouver
- ne pouvoir dans l’homme, ou il n’y avoit que de
- ce merite
- se trouver Merite e que circonstances aggrarances dans
- danst’hom la masière de Con peché, commme il est ri
- me.
- sible par ce qui en a été dit (4) Cy- dettuS. II
- (a) OFcO. CC rear qu’il y avoit ausi des circonstances
- nom: du
- moins aggrarantes que dans la chute desdé.
- 1. 12, 13. MOnS, Comme, par exemple, des Turpri
- Tes, des alléchemens par des choses et brutes
- ee intelligentes, qui différant de lur, ren
- fermoient moins directement l’opposition a
- Dieu, ee l’exstinction malicieuse des lumié
- res de la conteience. II y aroit encore l’i
- onorance du mal dans lequel il deroittom
- ber; e peut etre, quelques autres incidents
- de même condition: mais apres tout, il )
- aroit de l’ingratitude e de la rebeltion in
- exculable, qui démeritoient absolument
- beaucoup plus que toutes les excuses du
- monde ne pouroient raloir. Et partant,
- il n’y aroit e n’y pouroit avoir rien dans
- lhomme qui puit cinouroir Dieu à le deli
- vrer, ou qui pust meriter la delirrance: et
- il estoir juste que Dieu le laistast dans un état
- Conrenable à son démerite.
- V. Ouc pouroit il y avoirdans Dieu qui
- Cmit Pa Puissance et la BOnte enVerS PhOM
- ne
- peche ch.
- tion de
- .Christ.
- V
- La Bonce
- de Diero
- c de-
- voit Pas
- mouvoir simplement a tsnomme.
Cite
L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 92. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/845460005:0104?run=74