L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 93
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- Avant l’Incarn. de F. C. Chap. V. 93
- Med Cette même Puissance et cette même incerven-
- Bonce: Mais elles mêmes deroient étre tion de
- preallablement emiles par quelque conside: J. Chrill.
- lation insigne vers un sujet qui d’ailleurs
- Ctoit indigne qu’elless’émussent pour luy.
- taut, pour comprendre d Fond cette
- crice, le remeutre derant les reux ceque
- On a dit cy- derant (4) de la GiTACC PFeVC- (a) OCcON:
- hance, de la Cirace concomitante, e de du pech.
- Celle de correspondence gratuite.
- St l’on reut que je disela chose en autres
- cermes, voier comme je l’explique.
- Dieu s’eltétably des resles pour agir
- Cl. 12. 1
- Pourquoi
- envers ses créatures par rappore à leur feli- Dieu d
- ete: l’une est, qu’apres leur avoir donné voit estre
- etre et les Facultes, il leur oAre ses objers emi par
- rins et Spirituels, _Cmeure Par euX (C’est chose de
- quelque
- cere, par luy même, par la lumière et Par distingue de
- COn arnour,) les Facultes dirines des créaeu. luy avant
- 1C5.
- 1
- de faire
- autre CA, GUC pOUT COntIHUEE dE POUI prace d
- amenter dans ses creatures ses divines lhomme:
- perations, qui sont la cause et la Substan- Fondement
- des de
- CduTatur, il y ait dans la créature unC COr = voirs de
- pondence aus graces qu’il leur aroit Fait l’homme es
- erieurement, ou d la frace prevenante: des prieres
- d’interes
- de lorce que posé que cette correspondence sion.
- Seaces antericures de Dieu fuit renve a
- manquer, il Falloit, par le principe que
- ndus venons de dire, ou par la reste im-
- uabie que Dieu s’éroit établie, que la
- COnI
- liuarion et l’augmentation des graces
- alrimes, ne tussent paspolées; puis que ces
- STaCCS
- Ou leur augmentation, ont la na
- dre des choles correspondentes; qui exi-
- Gen
- VI.
Cite
L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 93. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/845460005:0105?run=74