L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 118
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- XXI.
- (2) La De.
- mande de
- Fesus
- Thrist, 8
- on accord
- omprend
- Erors cho-
- les, qui
- yant an
- férieure
- ment été
- d’écard de
- l’homme;
- doivent et
- renouvel-
- lées.
- (5) Ce que
- c’est que la
- Loan
- mue de
- Dictt, e
- 118 POFconomie du Rétablissemen
- peché deplaisoit intiniment à Dieu: e aintb
- cette dirine douleur ayant justitié Dieu du
- Toupcon que l’on auroit pe avoir si Dieu cut
- tait du bien au pecheur, n’étoit pas un petit
- motit a ensager Dieu à Faire du bien à Phom
- me, afin que la douleur de Pon Fils Bien
- aime fust changéc enjore: car il estoithien
- sulte qu’une douleur tres grande renant de
- l’amour qu’on portoit à Dieu e à la sloire,
- tust recompensée par une sore tres grande
- et toute oppolée. Sibien que nousrorone
- même que des lorsla Justice de Dieu a éte
- latistaite par le Merite de la douleur du Fil
- deDieu, ou de Jelus Christ Tousrant. l
- n’est pas nécessaire que j’arertisse à tout bout
- de champ comment cela diftère des preju
- Ses deplusieurs, et les derroitredresser.
- XXI. (4) La quatrième chose que nous
- venons de dire que l’on doitremarquer, el
- la demande de Telus Chrilt, qui a trois par
- ties; la premiere, que Dieu ne regarde
- point à l’indignité ni au démerite de l’hom
- me: la Seconde, que Dieu reprenne à l’e
- sard de l’homme le premier deslein qu’il
- avoit cu en lecréant, et qu’il redouble les
- mêmes manières d’agir de la Bonte envers
- luy: la croisième, que Dieu accorde à Je
- Tus Christ la charse d’avoir soin de l’hom
- me, e d’en etre le Chef e le Condueteur.
- (5) Or Dicua accordétoutes ces chote
- a Telus Christ de la manière la plus pleine d
- plus parfaite qu’il se pouroit Faire pour le
- Talut de l’homme. II y a des choses im
- Ortantes à considerer sux tout cela. L
- Interren
- cion de
- Chrile
- a RRC
- DD RF.
- a
- FEVX.
Cite
L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 118. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/845460005:0130?run=74