L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 142
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- T+2 LOFconomie du Rétablissement
- pour la Predestination, je le supplic de regar.
- der dans les propres attaires, pour voir s’il
- n’y trourera pas lans comparaison plus d’ab
- Curdité de de cruaute qu’il n’en reut im
- puter aus sentimens des autres: car di
- re que Dieu aic créé la pluS ParE des
- homimes pour les damner à la sloire, Ois
- l’équiralent, comme l’enteignent les Tur-
- laplaires; c’est vrarement une cruauté in
- concerable. Ft dire que Dicu ofre la gra
- Cc dune intnité de perlonnes, aVec COm
- mandement de l’accepter, quoi qu’il n’ait
- Pas desein que ce soit pour cux, et qu’il ne
- veiiille pas leur donner les Forces. qu’ils
- N’Ont paS, qu’ils ne peurent aroir d’eus- mé
- mes, e Panslesquelles il sçait qu’il ne pour-
- ront l’acceprer, e que cependant il les pu
- nisle Parce qu’ils ne l’acceptent pas; c’est
- en verité une absurdité si outrée en matiere
- de cruauré, qu’il y a a s’étonner, que l’On
- puisse etre dans ces sentimens-ld, et néan
- moins Faire passer pour une cruauté le PiO
- cedé de celur qui pardonneroit une peine
- infinie ee en retiendroit unc temporelle; qui
- pardonneroit le peché de la peine capitale, a
- retiendroit une punition, ou, si l’on veut,
- un châtimentaccessoire, maisjuste, nécet
- Taire, ex indispentable, e auquel il faille
- absolument Patistaire. Nest. cC pas juste
- MeNE CCla quC HOUS MONETENE au doigt les
- cinqe ou six exemples que nOus renons de
- produire:
- XTII. Mais roier ce que c’elt. La chair
- Cenerat
- du PrO.
- cedé de
- Dieu.
- XIII.
- Comment
- Dieu par
- donne la
- coulpe du
- Peche,
- non par la
- verne:
- pourquoi les homes lta aelasonnable
Cite
L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 142. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/845460005:0154?run=74