L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 162
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- 162 LO Fconomie du Rétablissement
- que selon la nature et la capacité de ces cho.
- ICs- la. Cela turpole, pourquoidonc Dieu,
- qu’ils doirent avoiier étre par essence dans
- l’homme, et lingulierement dans son ame,
- n’y produira ou n’y asira t. il pas selon la na-
- ture e la capacité de cette ame: OF CettO
- ame estcapable d’intelligence, de connoi
- ere e d’aimer Dieu, de communiquer avec
- luy, d’entendre et de receroir les dirines
- lumieres, ses imprections, ses inspirations.
- Pourquoi doncceDieu, que l’on doircon
- Fesser étre dans l’ame, n’y agira t il pas se
- Jon lanature et sestacultes. Pourguoi ny
- Tera c il pas comme donnant lumié̀re a
- l’intelligence pourle connoitre, et moure.
- mens à la rolonte pour l’aimer:
- XVI. Certainement, ou bien Dieu cl
- OiliF ou il es; ou bien il y asir contre la na
- ture ee les Facultes deschoses ou il est; ou
- il y agit pendane qu’elles resistent de qu’elles
- Tont indisposées; ou entin, il cesse d’y agirs
- et n’y fait rien à cause de leurs indispolitions.
- La première e la seconde de ces assertions
- Tont Folic e impieré. Latroisième, SP’On
- S’y rend, nous accorde plus que nous ne
- demandons, outout autant pour le moins:
- car nousdisons, que Dieu present à l’ame,
- n’ydéplore pas neanmoins la lumiere e POn
- amour d’une manière de jouiltance ou d’u
- nion A lonstemps que l’ame yresiste par les
- distractions e par l’actirite propres de ses
- Facultes corrompues, quoi que cependant
- Dieu yagisse d’une manière appellance, in
- clinante, e qui Fait eHOrt pour y etre ac
- Opera-
- eions de
- Dieu es
- AmCS
- XVI
- tercaves de
- l’operation
- immediace
- Dieu
- dans les
- ames.
Cite
L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 162. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/845460005:0174?run=74