L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 185
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- Avam VInc. de 7. C. Chap. VITI. 185
- Dieu, entant qu’elle est en Dieu e qu’elle opera-
- est Dieu même, n’est ni plus grande, ni tions de
- Dieu es
- Dlus Petice dans un temps que dans un autre: ames.
- mais entant que Dieu luie arbitrairement
- dans l’homme, il peur à la volonté, y de-
- eloyer autant ou plus fortement ses emana-
- cions infinies. Arantlachete, il commu-
- hiquoit cette lumière infinie d’une maniere
- douce, insinvante, tranquille: car rien ne
- as rehctoit dans Phomme. A quoibOn je
- Molenter alorspar des efforts et des touche-
- MenS AIFOTIS e Si emourans: Mais apresla
- Chuce, comme l’ame est remplie de mille
- biets defectueux et difformes, qui ne Font
- lur elle que des imprections brouillées de
- Contuses, l’un en un sens et l’autre en un
- autre, à quoi le Diable ec les mauraisesta-
- Ouudes roignent leurs propres contusions;
- la lumiere de la Cirace, qui est droite dt uni-
- TOrmC, ne pourroit trouver pastase au tra.
- Pers de toures ces obliquités l el c n’étoit
- ancée arec un efort si puistant, que de con-
- Cormer pour un moment l’obliguité de ces
- Contusions. là a une situation de rectitude
- Par ouelle setasse pastase. Et c’est ce qui
- rase l’homme quand Dieu le touche:
- Parce que toue ce qui est dans luy se sent
- olenré, et comme démonté et mis hors de
- d
- C
- du
- contusion naturelle par l’imprection droi-
- uniforme de la lumière dirine qui passe
- TTaVCIS.
- L. J’ay dit, que cette emotion de con.
- 1X.
- FOr. Pourquoi
- le coup ae
- Dieu dansl’ame, disparoit: Moyen de le faire durer insqn’à la purisication.
- rennasit que par les rayons d’une lumitre amourense.
Cite
L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 185. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/845460005:0197?run=74