L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 189
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- Avant VInc. de 7. C. Chap. VIII. 189
- qu’elle doirchercher. Dieu agit en ceren Opera-
- Contre diversement, Pelon les diverses diftions de
- Positions desames, qu’il considere comme ames.
- Dieu Cs
- des entans plus ou moins susceptibles de la
- lumiere, plus ou moins fortes, plus ou
- oins correspondantes à Pon premier coup
- Par deur retoursverslur: et selon ces diver-
- lices, il leur partage ou retuse (selon leur
- Seloin) par desregles de provortion ex d’u-
- diformité impartiales, cetre delectation sen-
- lible, qui quand même elle seroit donnée
- Cxalement a tousleshommes, ne seroit pas
- Courtant Pentic également detous, a cause
- deleurs indispositions fort différentes: com
- Ae lesuere ne cause pas la même sensibili-
- le danstous, et quemême il est à dégout d
- Juelgues anS.
- XI.
- Ll. Au reste, ceux- Ia s’éloignent Deau- La grace
- coup du compre qui font passer cette dele- de la dele-
- ctation pre-
- Clation prevenante pour la principale et la venante
- eropre grace du Liberateur, e comme une n’est pas ni
- Stace qu’adam n’avoit pas arant (a chutC. la princi
- est jultementtout le contraire Non que pale, nila
- propre du
- sereuille dire, qu’adam dans lon etat d’in-Liberaccur.
- ocence ait été prevenu d’une délectation ni salucaire
- par elle-
- Contuse, telle qu’est celle dont il s’asit, puis mtme,
- Ilc dansluy il n’y aroit alors rien de COn Adam
- taS:
- Mais il etoit prerenu par des délecta- avant sa
- chutca en
- CIOnS TOuTeS DUTeS, tres-SenSibleS, trES al plus de de
- cTasantes, e tres- spirituelleS, a Deu PreSlcctations
- comme (ont celles de la ric eternelle. Ceux prevenan-
- qui
- auront compris ce que l’on a dit de
- ces que
- n’en ont
- omme dans le premier et dans le Lecond tons les
- LAITE, VETTONE LaNSPCinC qu’OnNe PeuEnier hommes du
- Celi
- morcr.
Cite
L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 189. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/845460005:0201?run=74