L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 201
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- Avant VInc. de 7. C. C. trap. 1X. 20r
- ces que l’on ne veut pas quitter, ou enFin, Opera-
- par malice et par inimitié expresse contro ciois de
- DieueS
- Dieu, Ou par paet et engasement arec le ames.
- Diable; tous ceux= la, S’ilS HCUTeNE CN CeF
- Ccat. Pont asturement damnes, sansrelour.
- Cedtans esperance de pardon. Ftlilejous
- du Seigneur Curprend les Chretiens en cee
- Ctat- la, ils Cont irremissiblement perdus, et
- es suits ee Parens seront pris en leurplace,
- Comme il est tres éridemment marqué dans
- les Prophetes touchant la Chretiente cor-
- ompue des derniers temps, Tous l’emblé
- ie de Babilonne et de Nirire; et dans lA-
- eocalypse Tous celur de la même Babilon-
- le et de la grande Paillarde, qui doit étre
- exterminée et brulée au feu.
- II. Laraison pourquoi ceux qui pechent
- VII.
- Contre le Pils, obtiennent pardon de Dieu, Pourgnos
- les peches
- e que ceux qui péchent contre l0S. Esprit concre l
- le lobriennentpoint, est toute rilible: c’est pere es la
- Ile lespeches contre le Fils, ausibien que Fils sonc
- Ceux qui TOnE. Contre le Pere, n’éreignent es quece
- remissibles;
- eBInE dans. les ames la lurière interieure luy concre
- de la Foy, ni l’amour de Dieu; mais (uBsI- le S Esprie
- enc avec elles: Car Dieu luitant dans telles. ne l’est pas.
- amespour en dissiper les ténebres et la Froi-
- deur, y est écouté; mais. les paroles exté-
- leures, quoi que renantes de Dieu, ne le
- nc pas; parce que ou laraison, ou l’ina
- chacion, ou les prejuses, ou les tausses in-
- Elpretations, y mettent de. Obstacles. LOr5
- bne que cet exterieur cessera, ou qu’il pa-
- Oura à l’ame de bonne voonté pour tel
- d’il est reritablemene à la lumiere dirine
- ello
Cite
L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 201. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/845460005:0213?run=74