L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 203
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- Avant VInc. de 7. C. Chrap. IX. 203
- Cceur, areus lé par l’habitude de pecher d de Operaa
- le méconnoitre, leur dissimule ordinaire- tions de
- nenc le rrar motif par lequel ils agissent. ames.
- Dieu es
- Se qui fait dire à Telus Christ, (a) MetreZ (0) LuC.
- Pene à entrer par la porte étroite: car je vous 13: 24
- a sure que beaucoup tacheront d’entrer, e ne
- pourront: Ce Pera parce qu’ils tacheront
- d’entrer par les eftorts de leur amour pro-
- ere, et non pas de celur de Dieu, auquel
- habitude de pecher aura rendu leur cceux
- Courinsensible e imprenable. Et en ce cas-
- a, une étincellende peché ne scauroit etre
- cleince par mille Oceans de la Cirace dirinc:
- ais la moindre étincelle derient un feu
- e un embralement infini, qui ne s’éteindra
- Samais. Mais Ei leur abandon à Dieu a eté
- Peritable (ce qui n’est pas absolument im
- PoHible,) leurs pechez contre le S. Fsprit
- cur sont pardonner.
- lII. Je dis que cela n’est pas absolu-
- ene impostible, quoi qu’il foit trés. diffi
- etL
- II n’est pas
- absolument
- AC. Car rien ne Deut guerir nOs maux que impossible de
- a lumière de Dieu avec les coups qui l’ac- revenir du
- CBTPASHeNE. II n’y a rien dans Dieu pour Deché concre
- le S. Fs-
- bus que cela. Si donc en recerant cette prit; et
- Umiere et ces coups de Dieu dans nous, peché là
- adusles rendons vains, s nousnous habi- n’est pas
- aons a retister aux bons mouremens qu’il irremissible
- absolument
- donsinspire, et a ne nous pasresler selon les mais il l’est
- onnoillances qu’il nous donne, il n’y a morale
- ls de reméde au Ciel, ni Tur la terre, nI pourguod.
- ment, e
- Tans Dieumeme, qui puisse nous Tauver:
- ar que pourroit- il etre cereméde la, sinOn
- lumiere de Dieu ec ses bons ouremens.
- a15+
Cite
L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 203. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/845460005:0215?run=74