L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 205
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- Avant l’Incarn. de 7. C. Chap. IX. 203
- Deche n’est impardonnable de Pa nature lOrS OPera-
- due l’on en revient; l’autre, que l’on en
- tions de
- Dieu es
- Peut rerenirtour le temps de cette viemOr ames
- Celle: la premiere, parce que la Grace de
- Dieu est plus grande que tout peché, a
- qu’elle furabonde ou le peché eA le plus
- abondant: la Seconde, parce que le Cours
- de cetterie mortelle est exprectément don
- né de Dieu pour erre à l’homme un cemps
- de délibération s’il veut choitir le bien ou
- Cmal qui s’y trourent e melés et prelen-
- ces a luy. En eftet, la rie n’est essentielle-
- ment, dans la raison originelle de fonda
- mentale pourquoi Dieu l’a donnée, qu’un
- Cemps pour s’ariler, pour le Ponder, pour
- d’eprouver, avec lequel des deux partis l’on
- alnera mieux Terendre. Pt ainsi, ou est la
- ie, la CK CHentiellement un terme pOuT
- deliberer si P’on veut se ranger a la GTrace Ou
- dlEnter: ce qui exclud l’irremistibilité ab-
- lolue de quelque peché que ce soit.
- lL. Je n’ignOre DaS que (A) S. Jean HC de Dien
- Parle d’unpeché, qui ra a la MOTT, e POUE surpasse le
- equelil detend deprier. Cexendant, cela D chéqui
- Va 212
- ellpascontraire a cetre septième Proprié- morr:
- Cdela Ciracedirine, d’abonder par delus cequ’est ce
- our peché, e même par dectus le peché veché la-
- Pourquoi
- ui var lamort, pêché qui est precilèment il ne faud
- même que le peche contre le S. Psprit, prier pour
- nt nousvenons de parter. Ilva a lamort, Wuy; e
- Par la raison que nousarons ru qu’il ne le
- ardonne ni en celiècle ni au héce FutuT; sible,
- l’On ne doit pas prier pourluy, parce que la néanmoins
- orière seroit contradiétoire, et toute con
- traire 5: V. ly
- X
- La erace
- commentEt
- est eremis.
- rimissible
- (a) iGear
Cite
L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 205. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/845460005:0217?run=74