L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 225
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- Avant VInc. de 7. C. Chap. 22. 225
- se revonds, que cette objection rient d’u- Ccremo-
- de crasseignorance de ce qu’est la FOy di-nies.
- ine, que l’oncroid arcuslèment consicter
- en ce que Dieuait parté exterieurement, es
- le l’homme soit persiade que ce qu’il a
- duc exterieurement, est reritable. Ceta n’est
- Pa5 la Loy dirinc. Cela peut arriver au
- Diablemême, a qui Dieu peur parler d’unc
- anière exterieure, (comme cela est Tou-
- enT arrivé,) e le Diable peut étre persua
- de de laverité de ceque Dieu lur a dit: ce-
- dendant le Diable n’a pas une étincelle de
- Oy dirine. La Foy dirine est cetre dirine
- Cumière interieure dont nous avons parté
- Plus d’une Fois, laquelle est Dieu même, et
- ui Fait effort dans le caur pour dissiper les
- lenebres e les maux de l’homme, de pour
- unir à Con Dieu par intelligence de pas
- aour. Orje solriens, que cette lumie
- CC. Ia cR 12 cause des ceremonies telles que
- se les suppole: car l’homme étant poussé
- Par elle a chercher Dieu, e a y penser Tou
- ene; comme il se croure Fort distrait Par
- es choses du dehors, s’il se sert de l’exté-
- deur pour cet effet, il paroit, que c’est pat
- le motis de par l’instinet de la FOY. II FauL
- encore obserrer, qu’afin qu’une chole soit
- ereable à Dieu comme revante de la FOy,
- du du mocit de Dieu même, (car rien ne
- Peut etre agréable à Dieu que ce qui vient
- de luy; ee tout ce qui ne rient pas de Dieu
- eAt
- traurais, et delagreablo à luy,) atin
- isjc, qu’une chose pour luy deréer vien
- le de la L’Oy, il n’est pas dit, que cela d0
Cite
L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 225. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/845460005:0237?run=74