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L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 369

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  1. Qvant PInc. de F. C. Chap. XVI. 369
  2. noit en personne vers Moise _ vers les J. ChriA
  3. lraëlites, e qui effectirement, au pied de Condu-
  4. EteUL
  5. la letrre, leur partoit et marchoit arec eux a’Ilivel.
  6. quant à la lacrée humanire, laquelle étoit
  7. l’Fnrore, l’Ange, le Messie, actuellemene
  8. existant deslors curps et ame en union avec
  9. la Divinite. Tel ctoit le Conducteur et le
  10. Saureur du peupte de Dicu. L’Fcriture est
  11. Eclaire la-destus, qu’il y a lujet de s’étonner
  12. qu’on ne s’apcrcoire pas du peu de raison,
  13. de la violence, et de l’incommodiré risible
  14. qu’il y a dans toutes. les interpretations al
  15. légoriques que l’on fair de ces apparitions
  16. de Dieu à Moise ee aus PCraelites, sur tout
  17. dans Cete (a) vision adorable e A CircOn- (4) FNOd.
  18. 38: Y. 19.
  19. Rantiée ou Dieu lur fic voir Con dos e ou il lC ec
  20. courrit de la main. II en Faut croire, Tans
  21. Voyex
  22. doute, Dieu, qui apparoissoit, qui partoit, occon du
  23. Qui se mouroit, que l’on voroit, que l’On peché. cho
  24. entendoit. Pouroit ce etre laune illusiond XI. n. 11
  25. ADieu neplaise. EstOit Ce dOnc unC sIM - P28. 180
  26. Dlecréature, ou un simple Ange crée: C’est
  27. Ou en Tont reduits la plus-Part des Theolo-
  28. Siens, qui disene, que cet Ange, simple
  29. creature, partoir en la pertonne de Dieu.
  30. Mais certe interpretarion est violente, inu-
  31. licée et Fausse. Cet Ange dit directement de
  32. absolumene, Cans restriction ee Tans expli-
  33. cation, qu’il est le Seigneur, le Dieu dA-
  34. bratram, d’ICaac _ de Jacob. II Se distingue
  35. même expressément d’un Anse créé qu’il
  36. vouloir enrorer en la place, commme nous
  37. le dirons incontinent. S’il faut dire que
  38. CETOIE UNC CTEAtTUTC, c’étoit une creatuLe

Cite

L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 369. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/845460005:0381?run=74